得了这种不治之症，已经是很不幸的了，再加上被家人和团体抛弃，心理上和精神上的痛苦，真是苦不堪言。麻风病人被认为是犯罪的惩罚，被当做“活死人”（户12：12）。

这意味着基督就是那“生命之道”，祂使法律变得可行，并把我们带回天父的家。基督就是生命的选择、祝福的实现。问8：作为今日的信友，我们该如何回应这章的呼唤？

寓言是对舍根人背叛基德红家的控诉，也是对天主审判的预言。三、天主兴起纷争（22-25节）问：阿彼默肋客当了几年王？后来发生了什么？

有一个大学还特意在楼顶用铁架子焊了围栏，据说是为防止大学生跳楼，如果问题不严重，怎么会采取这样的方法呢？所以，我们看到，文化程度再高经济再发达也解决不了人的心灵空虚。

教宗在主教团教育委员会主席麦克马洪主教致欢迎词和一名女青年作见证后，向大家发表讲话。教宗向青年学子讲话的中心，是勉励他们在天主那里寻找真正的幸福。他告诉青年们，天主对他们的最大期望是要他们成为圣人。

最近，叶小文有一本书《从心开始的脚步》被译成韩文出版，韩国东国大学校长、著名的文学评论家洪起三评论说：叶先生对中国佛教与中国文化的重要特征——“和”思想的研究，自成一家体系，从多种层面阐述了中国佛教与“

他看到教友们不进堂，便主动去家里拜访他们，走家串户，只要是教友家就会进去了解信仰状况，如是半家教友的，就会劝没有领洗的一方进教。

他就在我身边，安静地卧在母亲怀里，可爱的小人儿，为了跟上你，我从这一家到那一家来回地忙碌，使出全身力气，如今，你已大到要我默默地坐下，默默地看，一切劳作都嫌太慢；因为你已快了，所以我要静下来守候，白天缄口不语

各洲各大陆的兄弟姐妹们，我们要和玛利亚、若瑟、牧羊人、贤士、以及多少世纪以来都接纳了圣诞奥迹、朝拜新生婴儿的无数平凡微小的人一起，像他们一样，让这一天的光芒照射大地每个角落：愿这道光进入我们的心，照亮我们的家，

接到他的家住下。第二天一早起来，我到楼下底层餐厅用餐，面对摆在厨房窗口上的牛奶、面包、cereals，全都陌生，不知从哪里下手，窘迫不已。