当戎修女把这个想法告诉本堂刘乃智神父后，刘神父建议她加入献县教区的圣望会，神父认为圣望会比较传统、有根基。

今天的第一篇读经讲的就是以色列的智王撒落满的“优次”选择，他登基后，追随他父亲达味对上主的爱慕和敬礼，深得上主满意，遂许给他所求的一切。

有的人阳气旺盛，打开的能力门多，就显得天智聪慧，能量就强劲有力；另外，人一定要充满正气，因为自然界是存在磁场的。意念，会产生很强大的磁场。

（河北修院2名新铎）郭树林、牛焕岐；（邯郸教区1名修生）闫德芳；（西安修院2名修生）陈广前、李广飞；（西安教区1名修生）陈瑞雪；（沈阳修院2名修生）李洪才、李明圣；（上海佘山修院3名执事）方补课、陈天智、

耶稣会士是没有自己的中心的人，耶稣会本身就没有自己的中心：它的中心是基督和祂的教会。因此，耶稣会若将基督和教会置于中心，它就能为自己生活在边缘地区找到平衡的两个基本参照点。

2010年玉树4•14地震后，进德公益在海外合作伙伴的支持下，与陕西天主教社服中心、修会携手，为受灾同胞提供了为期半年的心理辅导、医疗救助、及赈灾物资等援助。

经文本身包含一系列显性元素，如：故事的中心、情节、要点、细节等。

教会应鼓励那些已经富起来的教友，投资办老年人供养中心，当成一种新型产业，招收教内外的老年人，实行有偿供应，合理收费。可优先录用教友为服务人员，以优良的服务去彰显天主的大爱。

因此他就是全部法律的中心，剔除了他，全部法律就失了它的意义，更难以解读（默5：1-5）。我是天主子（路22：70）公议会审问耶稣说：那么，你就是天主子了？

一家人若以基督为生活的中心，能避免隔阂，邻居们如果在一起祈祷，更能促进邻里和睦。很可惜，自每家都筑起高墙大门之后，这种祈祷的习惯几乎彻底消失了。祈祷的训练坚持每日的祈祷，始终不是件容易的事。