中国天主教历史上，第一位到达台湾的，是西班牙的第一位汉学家多明我会高义神父。他多年在菲律宾华侨中传教，1592年（明万历二十年）在台湾去世，比利玛窦神父进北京（1601年）还早9年。

历届大公会议历史概览313年，君士坦丁颁布米兰诏书承认教会的权益，12年后便有了第一届大公会议。前往尼西亚的318位主教中，大部分受过最后一次教难的折磨，他们都是信仰的证人。

——保禄致费肋孟书（一封最简单最热情的信）在保禄所写的书信中，费肋孟书是一封最短，但似乎又是最热情奔放的私函。

天主父藉着子在五旬节一次而永远地把圣神赐给教会，并带领整个教会和其中的个人，经过世界的旅程，进入永生。　　我们衷心地感谢天主的恩赐，若非在天主圣神的引导下，不会有辽宁教区百余年间的蓬勃发展、茁壮成长。

这次朝圣，我们来到了里修，瞻仰了她的故居，想从她生活之地更多地了解她的故事以及她的家庭究竟给这个自称耶稣的小白花的小修女提供了怎样的条件和土壤。

（梵蒂冈电台讯）《地震解》是极具独创性的文本，属於欧洲和中国更广泛文化与科学交流的范畴。汉学家西尔维亚·托罗（SilviaToro）女士在介绍这本书的重要意义时，如此表示。

究其原因，我们没有聆听耶稣对我们的谆谆教导，没有足够的福传意识，成了福传的局外人。

如果不跳，你永远处在一个局限、封闭的世界里。何光沪教授对于宗教信仰的作用总结说：宗教信仰就有这一种作用，对于个人，让你觉得我们所见的世界并不是全部，可以突破人的理性的局限。

耶稣以祂自己的方式行事，透过见证表明这慈悲。教宗接着表示，见证也会使你处于危险境地。事实上，耶稣的见证引来了窃窃私议。法利塞人、经师和法学士们彼此说：这个人交接罪人，又同他们吃饭（路十五2）。

生命不可被视为纯粹的拥有或个人私产，在医学和生物技术成就面前尤其如此，这些成就能诱使人屈从于对‘生命树’的操纵（参阅：创三24）。