象牙海岸穆斯林妇女的问题是：亲爱的圣父，在象牙海岸基督信徒与穆斯林一向和谐共处，家庭成员常由两种宗教信仰的成员所组成；象牙海岸也存在不同的种族，但我们一向没发生过问题。

对于信仰的定义不同，对于信仰的理解方法也会不同。于是，中国人有没有信仰，就是一个如何定义、如何理解信仰的问题了。先把这些问题讨论清楚了，中国人有没有信仰的问题，才能够提上桌面进行讨论。

我们都来自不同的家庭，都扮演着家庭的某个角色，我们如何师法大圣若瑟，完成自己的那份责任呢？淡定：有一颗淡定的心殊为不易。淡定是一种生活的智慧，宠辱不惊，顺逆不怨。

特别是对于平信徒的影响时说，我觉得枢机让台湾社会、天主教会看到一位属于基督的人，他是多么与众不同，他面对病痛那种洒脱自在、那种开放、那种勇敢，为生病的人是一种很大的鼓励，没有信仰的人会在他身上看到一位有信仰的人多么于众不同

因此，「爱」使施予有价值；它按照每一个人机遇及情况的不同，而有了各种不同形式的给予。

批评他的人也是基于他的上述特点，认为他书生气十足，他的兴趣在于静静地读书、写作、专研学问，对教会面临的全局性问题缺乏足够的关注，缺乏管理教会和罗马教廷的经验和外交才能，特别是他用人不善，不知使用与他不同经历和资质的人以弥补其不足

与其他修会有什么不同？神父：我高中、大学都是就读于耶稣会创办的学校。在选择修会的时候，曾经很叛逆地想，绝对不加入耶稣会。

关于家庭成长起来的孩子和机构内成长的孩子有很多不同，他们脑发育，神经系统是从出生到慢慢成熟，是慢慢发展变化的过程，神经系统，神经网络的建设是不一样的。

但是不少基督新教徒，却对天主教敬礼，尤其圣母玛利亚的转求，抱有极大的反感，甚至举出不同的困难加以反驳。梵二大公会议，一本教会深远的传统，清楚表示圣母转求的职务。

对神恩过分重视的人，也有各种不同的表达方式。有的在信仰或日常生活中遇到任何困难，都求助于神恩，而疏忽了解问题的其他的方法。例如，生了病只求有神恩的人祈祷，而不去看医生。