我想到的是《约婚夫妇》(PromessiSposi)第廿一章令人难忘的一页,其中女主角路济亚(Lucia)真心诚意地对一位无名男性说话——他饱受内心的折磨——而他最后屈服于爱的温柔力量。
适逢““信德””成立十五周年庆典,蒙““信德””各位编采人员的厚爱,约写一篇“关于福传”的拙作,以供大家在这“福传”的黄金年代中共享。
领洗者以中青年为主文化程度较高根据被调查的各地的主教、神父和教友提供的信息,今年复活节的新领洗者具有以下特点:1、以中青年为主,占总领洗人数的约80%,其余的20%为儿童、老年人和病人等。
第二天夜晚,唐寅早早睡下,果然神师按约又入梦境,这次谈论之间,内容更广泛,层次更深入,论理更精确。
(路7:11-17),以及拉匝禄(若11:17-44)等,在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子(列上17:21-22)和叔能妇人的儿子(列下4:18-37),就是后来的宗徒们也“复活”过人,伯多禄在约培复活过人
以若瑟为例,虽然他是家里较年幼的儿子(参阅:创卅七2-3),但天主在梦中向他传达重要的事;当他约二十岁的时候,已担任要职,胜过他的所有兄弟。
而明末中国学者李之藻(1565~1630)汇集传教士中文著作,题名《天学初函》,后来清初学者刘凝(约1625~1715)收录284篇涉及西学或西教的文章,题名《天学集解》,这些都是使用“天学”的例证。
现场展示的一幅长约2米的《最后晚餐》像,由一位患有艾滋的女士亲手绣成,献给本次晚会,以感谢恩人们对她的帮助。
际此,我们又想到另一件真福:约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是血和肉启示了你,而是我在天之父(玛16,17)。天父给西满启示了什么呢?给他启示了耶稣是默西亚,是永生天主之子。
中华民族离开上帝的时间太久太久,同胞中归主的才约二千万左右,仅占总人口的七十五分之一左右。有很多人说自己没有信仰,实际上是以自己为偶像,也有人拜其他偶像。在圣经中拜偶像的罪是最让上帝不悦的。