然而，传教士尚未进行工作之前，即使有人说给那些远离文明的教外人宣讲基督不需要通晓什么学问，还是要有精深的准备，为了救人灵魂，修练德行比文学重要，这本无可厚非，但是如果某人没有得到良好的信理培育，他以后的圣职工作就会缺乏效果

学会让自己更好的善用天主给予的健康与时间，能为他人服务是一份恩赐——张修女被姐妹们传递爱心的车队行走在人群中的那份担当感动着；为有这次和老人们的互动机会而感恩，如果下次有，还会参加——沈修女我们到来给老人们带去的喜乐

电子设备的使用如果失去平衡，就会令我们一直『黏』在屏幕上。藉著这份文告，我也要跟你们青年一起提出一个改变文化的挑战，首要之务就是耶稣说的这句『起来』。这并非轻视科技，而是要善用这项工具，不视之为目的。

如果可以选择，他想必希望老死在香港。对于乐神父的功绩，主要天主教媒体都有详尽报道，无需我再添一笔。

d、如果单位工作性质许可，单位可以安排员工在家工作，有些工种无法在家工作的可以申请政府的临时失业救助。e、超市对人员进行限制，并对购物车消毒。

「即使是最不起眼的具体使命，如果没有恩宠，也无法成就。悔改是一个我们必须时常恳求的恩宠」。教宗最后带领众人祈求说：「上主，求祢赐给我进步的恩宠、做个好基督徒的恩宠」。

如果看不到人的尊严，认识不到人的宝贵价值，则难以建立兄弟情谊。因此，“为搭建桥梁、让众人参与、建立接触点，尤其是不将任何人被丢弃在外，对话是必不可少的。

正面看待这些事实使我们在每天生活中觉得高兴；如果选择反抗，不接纳，企图克服老化，那么就是在自讨苦吃，免不了愁面苦脸，让身边的人也活得不快乐。

“圣金大建神父是向朝鲜人介绍人类普世价值的主要人物之一，如果我们真的要促进朝鲜人民今天和未来的真正繁荣，我们必须恢复并重新提出圣金大建神父的人性与精神的价值，他曾是朝鲜困难时期的先知和保护者。”

严格地说，如果不在自己的内心与基督相遇，在其它场所也不会与祂相遇”。“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若一14）。坎塔拉梅萨枢机指出，耶稣对因惊涛骇浪而恐慌的门徒们的斥责，也是对今日人类的斥责。