编者按：这是香港教区主教汤汉枢机的长文。其分析立足于大公教会的传承训导和梵二文献等文件基础之上，值得关注和重视。请大家以祈祷与教宗方济各推动的对话修和努力而同行。

基督徒的喜乐并不是世俗世界中的那种高兴和狂欢，而是一种和天主亲密相遇经验所有的那份内外生命的丰富生命力，具有长久和深远的感染力。

数日后，碑已建立，是一块大理石碑，放在基础上，有二石柱支着，上有石盖，高2公尺，宽1公尺，碑上刻着为纪念1937年10月9日的牺牲者，下面是9位被害者的姓名，但日军承认犯罪、表示忏悔的话在碑上只字未提。

社会科学文献出版社,2002.[4]太虚大师最近的护国言论[J].海潮音;第22卷(5).1941-05-01(22).[5]释印顺.太虚法师年谱[Z].北京:宗教文化出版社,1995.[6]阮仁泽,高振农

但个别地区如太原教区平信徒传教热情高，人数增加相对较多。比如太原教区，教徒主要集中在阳曲县、原南郊区和北郊区。

当她握住窗户手把的刹那，一阵疾风刮来，竟将两扇窗户玻璃都刮碎了，玻璃落下，正好砸在她的左脚面上，立时一厘米高的血柱在脚面喷涌。因找不到止血药，给邻居朋友打电话耽搁了很长时间。

事实上，天主教会认为，圣人并不是高不可及的；每位普通的信徒都该成圣，正所谓人皆可以为尧舜，因为耶稣说：你们应如同天父一样成全（玛5：48），而将普通人列为圣者，正是为肯定和宣扬这个事实。

得寸思尺，得尺思丈，蛮力之所能，虽尽全吾中华都入贼手，亦不能餍其欲望也，吾人乎！可不猛醒！可不觉悟，急起挣扎者吗？

海晶/摄刘哲神父告诉“信德”记者，北京不像香港教区那样慕道期长达两年，南堂和北堂的慕道期都只是三个月的时间而已，陪伴员岗位的设立是为了补充、完善和加强慕道班工作。

人都是高傲的，总觉得你们高万物一等，如果你们不谦卑的生活，你们比不上万物。人不能在顺境生活，一味的顺境不能使你们的信念坚强，会失去信德、失去爱德。