我认为圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比说得对。他有一次到访这里时，在回答我的提问时，形容教宗方济各是一个具有非凡人性的人，耶稣的精神在他心中燃烧。

此时，银川（宁夏城1944年定名为银川）本堂神父为石浩德（SchotteAn-ton），明正女中校长为陈宽民神父，下营子本堂神父是候允希，贺兰县本堂神父是雷思明（LabaereAl-fons）,贺兰县小学校长是刘国治神父

教宗方济各3月25日在洛雷托圣母之家签署的《生活的基督》宗座劝谕以上述话语作为开端。这是一份写给青年和全体天主子民的文件，共有9章，分成299个段落。第一章：天主圣言对青年说什么？

天主藉依撒意亚先知给予犹大王阿哈次的征兆，就好比一柄开释疑难的钥匙，可是他却没有接受（依7:10-14）。人类一直期待着一柄解决一切疑难的钥匙，耶稣却满全了这期待。

愿天主永受赞美。阿来路亚。阿们。

从前，在俄罗斯的一个小镇上，住着一位鞋匠，名叫马丁·阿维德伊奇。他在地下室里有一间小屋，屋子只有一扇窗户，从窗户往上看，可以看见街道。

其实，早在三年前，他们之中一位名为恩佐·比安基（EnzoBianchi）的弟兄，就在这个小乡村开始了他的隐修生活（今博舍隐修院的院长）。

（摘自2022-07-15拙文“缅怀中国教会的朋友林慈华神父”一文上篇“二、林慈华神父与“教师和陶成者项目”及初期的留学生”）翁德光神父其人翁德光神父（1947—2024），本名：老楞佐/乐伦·若瑟·刘易斯

没有权一天也不能活的薛西斯，吓得从床上一跃而起，急招他的叔父和总顾问阿塔巴奴斯议政。阿塔巴奴斯安慰幼王说，那个梦不是神的预言，仅是“日有所思，夜有所梦”思维的连续性而已。

圣保禄宗徒说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。（格前3：6）初期的教会，新生的信仰之苗，经历了历史上无数的劫厄，终究没有枯萎凋零，相反愈发茁壮成长起来。