这不得不让我们想到，有一种呼召完全是来自天主的威能，让人不得不屈服，耶稣在山园祈祷中也曾哭求天主：我父，若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你所愿意的（玛26：39）。

（在静默中，点燃将临环第二根蜡烛）主礼：主基督，你应许要带着威能降来，以完成救赎人类的工程。上主，求你垂怜。众：上主，求你垂怜。

“基督服务团”；而且，他在去世前不久，最后一次在台湾彰化给六十多位大专同学们的避静讲道中所引用的、由汉高祖刘邦所赋的《大风歌》，现在也演变成了该团团员们百唱不厌、愈唱愈爱的团歌之一：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡

天主也曾应许达味，他的儿子撒罗满将要建立以雅威的殿为中心的国。但是我们看到撒罗满的一生有许多失败之处，且失败得很惨。

可从多方面彰显天主在我们身上所显示的奇迹异能：例如耶稣、圣母的显现；其他如炼灵的发显、绝症的痊愈、魔鬼的驱逐、圣衣的护佑、恶习的根除、传教者心灵感受到的无比甘美、入教者内心体验的巨大喜乐等，从多层面显示天主的威能

她是以色列的贞女，特别为雅威而保留，她知道天主恩宠战胜了魔鬼的大能，在她身上，可以看到基督所立的教会：好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，没有皱纹，或其他似的缺陷，而使她成为圣洁和没有污点的

但这是公教会的信理：我们恭敬三位一体的天主，以及一体三位的圣三，三位既不相混，也不在性体上相离：原来，一位是父，一位是子，一位是圣神；但，父及子及圣神三位共有一个天主性，共有同等的荣耀，共有永远的尊威。

（亚巴郎在仅称天主为“我的主”）后来天主显示给梅瑟，告诉他的名字是“我是自有者”或者后来所称的“雅威”就是主的意思。然而，耶稣的门徒却有特权称天主为父，这全是因为耶稣自己是天主子也愿我们分享他的神性。

二十四顷地天主堂据《土默特右旗志》记载：光绪六年，即1880年，在此地传教的比利时圣母圣心会的一位天主教神父向农民高九威购买了永租河滩地24顷，从黄河对岸的准格尔旗尔驾马梁迁来部分贫困教友在此定居，垦地种植

苏亚雷斯‧因达（AlbertoSuàrezInda），莫雷利亚总主教（墨西哥）；8.查尔斯‧貌波（CharlesMaungBo），慈幼会士，仰光总主教（缅甸）；9.方济各沙勿略‧江萨‧戈威瓦尼