[page]找到，触摸，转化5.教宗要求我们重新回顾我们的人生经历，并以天主凝视我们的眼光，详细检查我们自己的经历，因为，虽然圣召是由天主启动，但要凭我们的自由意志，是否接受天人之间的互动，在敬畏中，将它作为终生的关系

其实就是在妄图为鯨呑国家财产的行为寻找合理化的借口，是仍想抓住超控蛋糕的分配特权不松手，继续将绝大多数人的生命委屈于他们自己的意志之下；只是可惜这赤口白舌恰恰把话说反了，因为两极分化并不是改革成果，他们竟然忘了如果导致两极分化

历年来，有的是不告而别，招呼不打一声就走了；有的只是临走前通知一声，行李早已搬走；有的没有商量的余地；有的留下一封短信说自己意志不够坚强，不能胜任铎职；或有的说：诱惑太大；还有的说：我奉献了一切来教区，

天主对我们世人，不论尊卑都一视同仁，给了人自由意志，并且也给了我们一位无坫童贞的母亲玛利亚。所以，让我们伸开双臂迎接我们天上的慈母，依靠她，爱慕她！

在外人看来苏的身心遭受了如此之大的重创与摧残，估摸着他的意志肯定软弱了，信仰动摇了，甚至丧失了信念与理想，这些暴徒对苏百勤的揣摩是错误的，殊不知他们虽然能够折磨摧残他的肉体，却绝不可能摧残他坚固的信德与今生跟随主耶稣的执着誓愿

但是，不能把我们的自由意志消灭掉，我认为，正确的是：命运是我们半个行动的主宰，但是它留下其余一半或许几乎一半归我们支配。

❸「你们该思念天上的事，不该思念地上的事，」✦灵修意义“思念”在希腊原文phroneite，意思不仅是思想层面，也包括意志、取向、态度。保禄并不贬低尘世，而是教导我们要将尘世导向天上的目的。

灵修意义：保禄尊重自由意志的决定，体现出天主恩典的合作性：祂启发我们，但从不强迫。善行若无自由意愿，便失去它在天主前的真正价值（参《加》5:6）。

因为《圣经》是神感动的文字，它的作者是神特选的人，天主的神降在他们身上，蒙受天主的默感的话语，这一切默感和启示的神秘方式是超自然的，这些人具有自由意志，健全的智力和人性意识，但在内心受一种不可抗拒的推动之后

老师是慈母的化身，忘不了老师慈母般的温暖，是您在那动荡不安的时代，带我们浪迹天涯，东躲西藏，忍饥挨饿，当我们悲观失望时，是您用母爱的温暖，鼓励安慰，刚强了我们的意志，坚定了我们的信念，造就了我们知难而上