信德周报：您是从一个同情、理解的，爱的角度来谈中国内地教会，大陆教会。狄总主教：教会是一个一直受迫害的教会，从耶稣开始，一直要受迫害。信德周报：这是我们的光荣。

日本的造谣攻击，导致原来支持和同情中国的阿拉伯同胞，现在开始怀疑中国；而原来就持同情和怀疑态度的国家和个人，则完全变成怀疑的态度。日本的反宣传，对旅居国外的回侨，更有广泛的影响。

一个无法接纳受苦成员的社会，不能藉『同情』来分担他们的痛苦，并默默予以支持，就是一个残酷而不人道的社会」（《在希望中得救──论基督徒的希望》38）。

而我却一度轻视他们，认为他们试图不劳而获，骗取别人的同情和金钱。看到他们所处的环境后，我知我错了。这里，最好的建筑是半山的希望小学。政府给孩子们免学费，还是有很多人念不起。

借着这些和其他无数不同的简单行为表达仁爱、同情及关怀，这名教会历史上首位拉丁美洲教宗，以一种真实和非常原本的方式，宣讲了耶稣的爱和怜悯的福音，就像历史上伟大圣人所做过的，并且因为这样做，感动了全世界的人

其实，当时的任力军神父对深圳一无所知，只是从媒体上听说过深圳，然而，天主的圣意竟通过这句同情表达而满足了深圳教友们的祈求盼望。

但在他年青时也显出了他有一颗同情的心。他曾在市场上把他父亲的货物卖掉后，前去把他身上所有的钱给了一个乞丐。

他爱护每一位学生、同情弱者，终生助人，甚至在生命垂危之际还想着周围的病友和前来探望他的亲朋好友及学生们，（杨公的侄子杨柳青先生和护工权循平女士亲眼目睹了杨公曾一夜未眠关心同室病友的过程。）

1919年，《益世报》还以同情的态度报导了五四运动。旅欧期间的周恩来曾在《益世报》上发表连载的长篇旅欧报导达二十五万字之多。到1931年，《益世报》的发行量曾一度超过《大公报》。

其中令我感动的是圣尼阁老的妻子对于圣人默默无闻的大力支持，如果没有他的妻子的理解、同情与理解，圣人就不会在那间小木屋里安心的静修，所以我觉得圣人的妻子是当之无愧的一位无名圣人。