三．把握和切记：夫妻和睦相处的五要与五不要原则夫妻相处争吵是在所难免的，当恋爱的激情过后是平淡的日子,这时候一定注意相处的方式，可是不少年轻夫妻婚姻危机的根源：是由不理智，或不懂得如何去经营而造成的。

各地方教会不仅在信德上相通，更要以爱作为互相连系的原则。因为爱是一条朝向共融的更高超的道路（格前12：28）；但是，这条爱的道路却必须在信德中才能走稳。

由于这件物品保存完好，今日仍受宗教和历史学者的密切关注，更有数不清的研究结果——由于主题和篇幅限制，这里不讨论其真伪。

孔子有言：觚不觚，觚哉！觚哉！耶稣说的更清楚：盐若不咸了，还有什么用呢？只好扔在外边，任人践踏罢了。

在这段文章中，他谈到和解是一个需要创造性的事业，包括塑造一种新的叙事模式，一个不再因肉体限制而混淆是非的模式：“所以我们从今以后，不再按人的看法认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识他了

经文：耶肋米亚38:5漆德克雅王答说：“他已经在你们手中；无论你们如何处理，我不反对。”历史背景：漆德克雅（Sedecias）是犹大的最后一位国王，巴比伦人扶立他为傀儡王。

换言之，教会的自由主义就是不守规矩，即：不按教会常规、不按教会传统、不按教会教条行事。（教条，一般辞书上的解释是：宗教上要求信徒们绝对信守的信条，咱们自己通常称信德的道理，神学上称信理dogma。哈！

因生活中的欲望和偏执，我们变得浮躁、骄傲、缺乏信心、追求虚荣、面对罪恶常常妥协，最终常让自己陷入丑恶的泥潭而不能自拔。

三．把握和切记：夫妻和睦相处的五要与五不要原则夫妻相处争吵是在所难免的，当恋爱的激情过后是平淡的日子，这时候一定注意相处的方式，可是不少年轻夫妻婚姻危机的根源：是由不理智，或不懂得如何去经营而造成的。

对话并非意味着我们以妥协而告终；半个蛋糕归你，另半个蛋糕归我。这种情况曾在雅尔塔发生，而我们也已看见其结果。不！