有一次，蔺神父带领6位教友去张秋云家探望其卧病在床的老父亲——82岁的张细弟老人，老人看到那么多教友们来探望他，用中文为他祈祷，非常感动，坚持起床与大家一起共餐。

段主教的同乡、同学也是同事的张志渔神父曾极富感情地说过：从那一天，段主教就开始背着沉重的十字架，真难为他，真辛苦了他。张神父的话简单明了，生动准确。

张神父组织这个福传座谈就非常及时，那么将来如果哪个教区避静或开会，我们是不是敢去给他们宣讲？我想每位神父都愿意传福音，就是因为方法不当，力度不大。你想改革，但有一位老教友提出批评，你就不敢动了。

我的主教是德高望重的张怀信主教，他对我人生信仰的成长以及我的司铎圣召都有着非常大或者说决定性的影响。可以这样说，没有张主教的培育、教导和关怀，就没有我的今天。

因此在旧约时代有女先知德波辣做民长(参阅民长纪：第四章)，初期教会领袖也有里狄雅(宗16:14)，阿桂拉(罗16:3；格前16:19)等姐妹。

送行的是父母和姐姐葳兰（Violet），她们送她从港口乘船到荷兰海牙。而后她告别亲人，单独乘上了开往俄国的列车。欧洲人到中国，当时最好的路线是选择坐船到天津，但是费用要比陆路贵两倍。

圣师大德兰更是给出了我们一个更高标准的要求，她说到：目光的斜视就是最大的犯罪！　　

圣女小德兰说，她会从天堂上，教我们去爱那位大爱——天主。然而，我们要省察自己：我最爱什么，或最爱谁？我的人生中是否有其它的假‘神’？2.不可妄呼上主你天主的名。你要尊重天主的圣名。

在访问兰佩杜萨岛（Lampedusa）期间，为了反制全球性的冷漠，我问了两个令人越来越感到迫切的问题：“你在哪里？”（创3：9）以及“你的兄弟在哪里？”（参与：创4：9）。

这位妇女在她的时代的教会的主角当中，她处于伟大改革的运动中，追随一个“灵修的巨人”——大德兰——的足迹，传播她的理念在西班牙、法国、也在这里，即布鲁塞尔，和那些那时被称为西班牙属地的低地国家。