其间，我询问女子的情况，女子说：“我姓许，我的家在吴县的乌门，屋舍旁有一条沟渠，门前有一颗枣树，这里就是我的家。”第二天清晨两人分手，各自离去，离合悲欢的惊诧，使我活了过来。

于是，在1922年3月18日，圣母圣心会总会选举狄文治（F·leoDewilde）神父为省会会长，葛永勉（ClaeysFloient）神父、鲍恩波（DepuyatNotber）神父为参议。

真是有主恩领，无忧无苦，疲劳全消。之四：几位女教友，在太阳与柴火的晒熏下，头包毛巾，满脸大汗，但有整有条地炒起了一锅锅热气腾腾的炒年糕和面条。

耶稣圣心是被钉的基督，肋膀被长枪刺透，流出血和水（参若十九34），是「教会圣事恩宠的泉源，并邀请众人投奔　洞开的圣心，欢欣地从救恩的泉源汲取活水」（感恩祭典，耶稣圣心瞻礼颂谢词）。

如果那些生活在基层的平信徒们缺乏信仰的活力，没有福传的意识，不愿投入教会的怀抱，我们大家都应该深思和检讨之，好能激起活力，见证救恩。因为天下兴亡，匹夫有责；教会盛衰，你我承担。

2013年7月校友会2013年10月家长会2013年11月24日信德年闭幕大礼弥撒祝愿修院全体师生在信德年内：主恩满渥！天主教邢台教区备修院院长：张继灿神父2012年10月6日

在昆明的献县移民团体代表李恩山教友　　我们献县教区的信仰移民团分布在除拉萨和福州之外的全国所有省会城市，至今大大小小共有52个团体。

维雅内神父总是在清晨举行弥撒圣祭，明显昭示出天主子在十字架上的祭献，他绝对确信弥撒就是一切，因为正是通过圣祭，救恩临现出来，正是在这个时刻，天主受到了应得的钦崇。

因为基督的福音本身具有大公性或普世性；它不但不摧毁任何文化，反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失

可是活着的我们却可为他们祈祷、献祭、参与弥撒、行善功，来帮助已亡的祖先、父母、亲人、恩友，炼净自己的灵魂，早日与天主及诸圣人相聚，共享永远的福乐。