Responsive image
特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

据大量史料记载,中国历经多次演变和朝代更迭,持续时间较长的朝代有夏、商、周、汉、唐、宋、元、、清等。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战,众多民族融和而成为中华民族。

成长中的河北善会
2007-06-11

首届士杰副会长谈到亚纳会的发展历程时,满脸的兴奋。探望病人是亚纳会重要的工作之一,看病人是随叫随到,不管刮风下雨,有时候半夜起来就去,一整天都不能回家。从城东到城西,即使大年初一,也要到病人家走走。

苏乐康:一位传教士的爱心奉献与影响 | Fr. Zuloaga: The Dedication and Influence of a Jesuit Missionary
2012-11-30

[page]天主赐予中国教会的礼物1992年10月,定汉主教携笔者出访菲律宾。在马尼拉机场,苏乐康神父径直到移民局柜台前迎接。这是我首次见到这位大鼻子的西班牙籍耶稣会士。

“顺服听命”的吕守德神父
2015-01-22

引导他们如何借着信仰处理好爱情的关系,并建立家庭,同时明白做父母的责任和使命,以及家庭在信仰和教会中的地位。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

为获得全大赦,信友亦必须弃绝对罪恶——包括小罪——的任何依恋,并必须符合以下三个条件:(一)妥当告解:信友必须个别地办告解,并完整地告罪过(参照《法典》960条)。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-19

据《墨子·明鬼》记载:公元前七百多年,周宣王无辜杀害大臣杜伯,杜伯临刑前对周宣王说:“君王杀我是冤枉的,如果我死后无知,就算了;如果我死后有知,不出三年,君王必然知道我的冤屈。”

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

孔道神父(陕西西安):我听说美国有几个主教给教宗述职的时候提到,他们在教区给婴儿领洗之后,没有等到告解、圣体之后再行坚振,而是让婴儿在开明悟之后先给坚振,然后才是圣体、告解的事情,把入门圣事的次序定成了洗礼

罗马:教宗方济各2015年世界和平日文告:不再是奴隶,而是弟兄姊妹
2014-12-29

2014年12月8日发自梵蒂冈教宗方济各(台明爱会恭译)-------------------------------------------[1]第1号。

山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

在全教区大力推广明供圣体、朝拜圣体的热心神功,引导教友们在圣体中与降生成人的耶稣相遇。

特稿:庆贺耶稣升天,传报救恩喜讯
2013-05-12

导言在信经里,教会认圣三的奥迹和圣三对所有受造物的「慈爱计划」:天父为了世界的得救和他圣名的光荣,派遣他的爱子和圣神,来完成「他旨意的奥秘」。