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加尔默耳山(以色列朝圣系列之六)
2012-06-13

他在犹太民族历史上的地位与梅瑟相比拟。北国以色列王阿哈布娶了提洛的公主依则贝耳,她妄想以巴耳来取代以色列人世世代代敬畏的天主。巴耳是在巴勒斯坦地区受着普遍崇敬的一个土地神。

美丽的谎言(小戏剧)
2012-11-29

(数指头)一天、两天……呀,整整十二天了,再有三天就得死,这这这这……咋办呀。不行,我得赶快找王医生给她拿解药,不能叫她死,不能叫她死。

家和万事兴
2012-03-05

事非人愿,在堂嫂结婚短短几个月的时间里,婆媳二人就常常的闹别扭,这个家庭又处在不断的矛盾中,堂哥的脸大多的时侯都是忧郁、困惑的。每到战争爆发的时侯,老实的堂哥总是一个人闷闷的蹲在一旁,唉声叹气。

西方传教士眼中的中医
2012-04-29

这是一种什么草药,我不知道,名字我知道,草药根我也见过,但别的我什么也不知道。邓玉函或许还是最早在中国进行尸体解剖的西方医学家。

【评论】梵二会议半个世纪后的延续
2012-10-13

换言之,有关教会及其使命的激烈讨论,以是健康的征兆。对天主教传统的「良好事物的争论」,将需要更多而非更少的空间。  现代人渴望拥有共同目标,超越纯粹的个人追求或差异。

民政部等《关于进一步做好弃婴相关工作的通知》
2013-07-03

收留人常住户口所在地的乡(镇)人民政府、街道办事处应当动员其将弃婴送交当地儿童福利机构抚养,同时为收留人看望弃婴、奉献爱心、开展志愿服务提供优先和便利条件;若收留人坚持自行抚养又符合家庭寄养条件的,当地儿童福利机构与其签订家庭寄养协议

蒙元时代中比交流的先驱罗伯鲁
2013-09-11

他提到了基督徒(景教、天主教,元典中统称为也里温教,蒙古语,意为有福缘者或信仰上帝者),撒拉逊人(回教徒)、佛教徒和道教彼此的神学辩论。

老骥伏枥,志在千里
2013-07-26

神父抓住这个机会发动教友投资、投劳,为修石渡堂区建成了容纳1000余人的教区最大的教堂,结束了在窑洞做弥撒的历史。

朝圣与成圣
2007-07-04

从“每个”的角度来理解,每个人都有能成圣,每个人都有潜在的圣的一面。从这一层面上讲,圣人不仅指在经书中或在口头上被传颂的亡者,也指我们身边的每人身上所闪耀的圣的光辉。

找,必找到(十一)
2007-09-20

如果他“除非用比喻不给他们讲什么”(谷4:34)的话,那是因为天主永远也不会被降低成可测量、观察的事物。