从这里，我们感受到天主在全人类的发展过程中所起的决定性作用，也正是天主从未停止的救世工程，使不同地区不同民族种族的人民，都能具有对美好生命的向往和追求。

友好的巴西人民热情的拥抱了我们，如同那矗立在科尔科瓦杜山顶的救主基督拥抱着美丽的科帕卡巴纳海滩。

而苏俄对东正教的清理也没有做到将其彻底从人民心中清除的效果，甚至人们在面对契卡的子弹时，还会划十字祈祷，中国的文革把所有儒学经典毁灭殆尽，信徒要挂着什么佛经，全是狗屁的牌子坐喷气式，连孔子的坟墓都受到牵连

伯多禄这才清醒过来，说：「现在，我实在知道：主派遣了他的天使，来救我脱免黑落德的手，及犹太人民所希望的事。」读经二（正义的冠冕，已为我预备好了。）

我在《罗马人民救援之母像》前为你们祈祷了。我求圣母看顾你们保护你们，擦干你们暗暗所流的眼泪，在你们中职务的喜乐得以复苏，你们每天成为与耶稣相爱的牧人，准备好为了他的爱而无限量交付生命。

我特别想到那些被卷入战争的人民，尤其是儿童，他们平静的童年和未来的尊严都被夺走了。这种情况，我们永远都不能习以为常。

在短短的三十多年内，在一座城市连续建成三座现代化的大教堂，在中国是绝无仅有的，特别是在今天国内大多数教堂，勉强维持生计，甚至艰难度日的情况下，还能有如此良好的发展势头，也是天主降福这片土地和祂的人民，虽谈不上流奶流蜜

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马，之后的脱利腾大公会议刷新了教会。而16至17世纪则是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。　　

一次是西周盛世瓦解时的春秋战国，另一次就是在自信中改造外来宗教的禅宗运动。中国第一次的理性高潮，其全部的努力，重在以人间秩序的安排给出众人的幸福的话，那么第二次则是对这种试图的改弦更张。

世界心灵研究会主席安德鲁·兰在《不列颠百科全书》中写道：“神动现象”这个词用来指某种不可解释的自然现象，比喻说物体的毫无原因的运动，同样的，毫无原因的声音……各种现象都来源于一个“精灵”和妖怪的行动——