接着，他还补充说：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28，19-20）。事实上，耶稣基督的这一普世性召叫和强烈呼吁，仍然继续回荡着。

监狱里有一个皮肤黝黑瘦高的年轻人，大他七八岁，由于受教育程度比较高，两人很谈得来，李家同就经常设法送很多书给他看。

中国的情况看来比日本更复杂。中国1990年代初开始城市化已经20年了，不过地区之间城市化程度的差异很大。在上海，北京，深圳已经进入后城市化阶段，但内陆和农村地区正在进行城市化。

照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看你们的善行，光荣你们在天之父（玛5:16）让基督的福音进万家，使耶稣的救恩普四方。

从那以后，日本鬼子就把后桑峪天主堂看成了眼中钉、肉中刺。髽髻山战役之后，由于日寇全力沿铁路线北、西、南三个方向向全中国纵深发展，所以自1937年至1939年一年多的时间里，没有大规模的进入平西山区。

而这爱如今在耶稣整个生命中成为可见并可触摸的：论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命的圣言－－这生命已显示出来，我们看见了，也为他作证，且把这原与父同在

鲍思高神父在预防教育法的阐述中，有关惩罚一节，讲的非常详细：教育者在学生中间，若要学生怕他，便应设法使学生爱他；在有些学生身上，以爱的目光看一眼所生的效力比掌掴一下还大；除了极少的光景外，纠正、惩罚绝不要当众

看冬宫、想故宫到俄罗斯旅游，漫步于圣彼得堡城，轻松愉快地参观莫斯科的各个旅游景点。

许多次，吕露主动要求王新华给她读圣经或唱圣歌，她用眼控仪和王新华交流说，她看见了耶稣被钉在十字架上，圣像上面的人走来走去，或看见耶稣面容发光，十字架金光闪烁。

每当看到她，我就会想起诞生在山洞马槽里的小耶稣，不由得肃然起敬！一份佩服油然而生！音乐福传，胜于单纯宣讲；二者结合，其效则强！音乐伴奏，不仅限于堂内，而且可用于各种福传聚会中！