还是有可能会“水土不服”？特别是那些实操指导部分。

在高敬畏眼中，丈夫不仅是头挣钱的牛，还是个天下无双的大孝子，母亲的每一句话他都言听计从，在婆媳之间有冲突时，他总是站在母亲一边，帮母亲说话，为母亲开脱。

在金神父病重期间，只靠打点滴维持，即使这样，他还是坚持每天下午3点做弥撒。在此期间，很多常年不进堂的教友都去找他办告解，金神父不管身体多么难受，都不会推辞，从而使很多人重拾信仰，走进了教堂。

孙景峰教友：从1993年吕神父来到我们榆树后，七八年以来，无论是生活上，还是信仰上，都给我们教友留下了很好的榜样。

还是希望欢迎“天主自己”来救助我们呢？当时的大多数人都没有意识到，也没有认出来“默西亚”已经来了，“天主子”诞生了。今天，全世界的人都在庆祝“耶稣圣诞”，而相当一部分的犹太人还在翘首望天，继续等待。

如果有福音去传给他，这是对他的伤害，还是对他的关爱呢？所以，对这个事情是需要学者来做一些考虑。

它不仅是方济各会培养修士的重要基地，还是方济各会传教士的大本营，凡来山西的方济各会士几乎都来过洞儿沟。改革开放后，来太原洞儿沟旅游朝圣的海内外天主教人士，定会参观这座会院。

事实上，无论奥地利还是瑞士耶稣会，抑或两国的当地教会，当前并不需要物质援助，也不一定需要我们的圣召输出，因为从不同国家的修会或使徒团体引进圣召人才为其相当方便。

娄师德还是普通百姓的时候，常常患病。一日，他梦见一个紫衣人来到床前，拜了又拜说道：你的病就快好了，先跟我走一趟吧。随即把他引出来。忽然，娄师德觉得自己力气很大，脚步敏捷，病已经好了。

其实，无论是否“风云人物”教友，还是普通教友，公开支持犯罪，生活在罪恶中，都不能领主耶稣的圣体圣血。如果领受了告解圣事，灵魂上圣善了，每一位基督徒都可以领圣体圣血。