圣道礼仪读经一（如果我们彼此相爱，天主就在我们心中。）

为此在弥撒大祭中，先举行圣道礼仪，再举行圣体祭献。教会如此安排，因为她知道：没有天主的圣言，我们的信仰便无根据；没有圣体神粮，我们的信仰便是空泛的，理论的，无生命的。

同时也让会众知道，接下来将开始圣道礼的部分。问：为什么「进堂咏」结束后，全体仍要肃立？答：肃立是表示尊敬与注意，象征我们心灵专注于天主与圣祭的奥迹。即使进堂咏结束，信友仍保持肃立，是表达对主的敬意。

圣道礼仪128.“集祷经”后，大家坐下。主祭可作极简短的导言，引导会众参与圣道礼仪。读经员到读经台，从已放置在读经台上的《读经集》中恭读第一篇读经，全体恭听。读毕，读经员高呼：“上主的圣言。”

以记载耶稣行实的福音成为了弥撒圣道礼仪的中心，信友于此间正是和耶稣一起学习、一起走向圣父的时机：正是耶稣心中有圣父，才使他一步步认识圣父，正是耶稣一直在寻求，才使他得以寻到，你们找，就必找到（玛7：7）

请为我们祈祷，好使主的圣道也像在你们那里一样，顺利展开，并得到光荣，”（3:1）背景：保禄虽然是宗徒，但他请求普通信友为他祈祷，显出早期教会中祈祷的互助性与传道共工的合一性。

（司铎1）服务圣道——司铎们，身为主教的合作者，其首要任务就是向万民宣讲天主的福音。

他们以苦为乐，以贫为乐，辛勤劳作，为教会服务；宣讲圣道，劝人悔改，传扬福音，服务病患；严厉克苦肉身，简衣缩食，守大斋，睡草铺，是他们的家常便饭。

圣道礼仪中，教宗身穿紫色，即悔改和纪念亡者的追思礼仪的祭衣。讲道时，教宗的第一句话就是"那些葬身大海的移民，原本将那条船视为希望之旅，但却遭遇了死亡之旅"。　　

十月第三个主日举行的圣道礼仪中募集到的捐款所体现的爱德，目的是为了支持宗座传教善会以我的名义所展开的传教工作，为了所有人的救恩去满足全世界各族人民和教会的精神与物质需要。