李金英（穿绿上衣者）给老人们讲道一、不幸婚姻卖血救子1964年，李金英出生于山东德州一教外家庭，有一个哥哥，两个妹妹和一个弟弟，父母心地善良。李金英8岁时，母亲因受小叔子诬陷而服毒自尽。

[參讲道22:CCL,122,149-151]这句话深刻地影响了我，故我选它作为牧徽格言。

在网络UC的福传房间我结识了许多神父和热心福传讲道的主内弟兄姐妹，有些甚至是放弃了家业的媒体名人或资深的博士。

在台中我干得很卖力，每主日三台弥撒、四次讲道。每逢周末，主教座堂的三位司铎每人平均要听100个告解。平时，除了在小修院上课外，我还探访教友家庭，给慕道者讲解要理。主日下午忙于办学生活动。

他们渗主要接触那些对教会有敌对情感的人、与神父或牧师有瓜葛的人、不能通过讲道蒙受恩典的人、无法适应教会生活的人。

23.执事宣读福音恭读圣路加福音（15：1-7）那时候，税吏及罪人，都来接近耶稣，为听他讲道。法利塞人及经师窃窃私议，说：这个人与罪人交往，又同他们吃饭。

23.执事宣读福音恭读圣路加福音（15:1-7）那时候，税吏及罪人，都来接近耶稣，为听他讲道。法利塞人及经师窃窃私议，说：「这个人与罪人交往，又同他们吃饭。」

基督教各教派却不重视礼仪生活，即在主日礼拜中也只有读经、讲道、唱圣诗而已，其它礼仪生活，则付诸阙如。

他在5月18日主持圣神降临节前夕守夜礼时讲道说：“教会必须走出自我，走向边远地区，不要封闭自己，而是要成为一个为穷人的贫穷教会。”

谁说曾饥饿、曾困乏、曾开口说话、曾坐下讲道、曾忧闷、曾流血汗的耶稣不是真人呢？