(格前3章6-7节)　　由此可见，我们只管撒种浇灌，有全能的天主与我们一起做福传的工作，天主会把他的救赎工程按自己的旨意完成。　　所以，福传一时看不出效果，也不用丧志，应该相信全能的天主。　　

可以说，诵读耶稣受难史时，我们如同站在十字架下的圣母，及耶稣所爱的那一位门徒，亲身经历耶稣苦难的事实。基督亲临他的圣言内，连同他受难至死的事实，也临现我们眼前。3.公祷（信友祷文），总结圣道礼仪。

玛尔大回答说：是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位。第三式读经读经一（上主要永远取消死亡。）

当有钱有势，年轻俊美，就有人爱你；钱尽了、位失了，老了、丑了，爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。

当有钱有势，年轻俊美，就有人爱你；钱尽了、位失了，老了、丑了，爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。

有一次，有位教友去看望老主教，问他：您还记得我是谁吗？老主教灵机一动说：怎么不记得，你不就是你妈妈的孩子嘛！这位教友笑着说，主教真是个可爱的老小孩儿！

这所难民中心位於罗马北部30公里处，收容了大约900名非洲裔难民。（梵蒂冈电台讯）一尊真人大小的“无家可归者耶稣”青铜雕像在慈悲禧年圣周期间被安置於梵蒂冈教宗救济所入口处。

其一，林金水先生编写了《与利玛窦交游的中国人物表》其中说明至少有137位中国士人与利玛窦有交往。其二，前文提及的清初士人刘凝编写的《天学集解》收录的284篇涉及“天学”的文章中，大部分是中国士人所写。

；天津南开大学的孙玉宁在信中写道：“你是位有理想、有抱负的残疾人，你与命运作斗争的精神，展现了你是一个强者的形象。你的事迹对我们大学生如何在今天商品经济社会，树立其人生观、价值观，有一定现实意义。”

他的复活表明了我们的信仰已经得到了维护和保障（格前15：17）。