最后，1742年，教宗本笃十四世颁布谕令《自上主圣意》，重申了教宗克莱蒙十一世《自登基之日》诏书的一切禁令，下令当时及后来的所有在华教士一律宣誓遵守禁令；与此同时严格禁止教内人士讨论中国礼仪问题。

妈……我当时就蒙了，不敢相信这一事实，怎么会这么快呢？2013年12月31日周二，我接到了大哥的电话说您病得历害，当我赶到家中的时候，您已喘得不能说话，且吸上了氧气。

但是我们知道，天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处（罗8：28）。我总是把各种苦难献给主，为悦乐耶稣圣心，为救人灵魂，这是多么有价值的事啊！

作为“慈悲宗徒”、“慈悲秘书”及慈悲敬礼的首位传扬者，圣傅天娜修女是蒙主特别拣选、护佑、祝福的，尤其耶稣曾一次次显现给她，直接启示她、直接应许她、直接祝福她，然而，圣女还是因为有时无法分辨天主旨意的真伪而倍受煎熬

王振业、刘静山、童辉三位主教在两个教区合作避静结束后与神父们的合影我相信，每一位宗徒的继承人主教，都是蒙天主特别拣选，都是有智慧的人。在我看来，榆林教区第三任主教王振业，是特别有智慧的一位牧人。

人性的成长我们都蒙召，要在人性中且以作为人类共同成长。我们面对的挑战是要在“质量”上突飞猛进，好成为一个纵横交错、多民族、多元、多宗教，以及多文化的社会。

正于蒙台涅所说：“我以为，梦中关于我们的意想所作之解释是可信的；但是要想分析并理解它们是需要一种技的。……况且柏拉图说过，智慧的功能便是从梦中吸取教诲，去照亮未来。”

“传教”，一方面是指蒙主耶稣派遣的基督徒教会以团体去传扬源自主耶稣的福音，另一方面是指“教会团体”就是今天在各个环境下的“活的福音”。

影片以本来是家境富裕的老东家范殿元、长工栓柱、佃户瞎鹿与媳妇花枝一家等灾民的逃荒之路为主线，以蒋介石国民政府在乱世之秋的不力表现、神父梅甘（Fr.Megan）、安西满及美国《时代》周刊记者白修德（TheodoreWhite

明代的陈士元在他的《梦占逸旨·古法篇》里说：“凶人有吉梦，虽吉亦凶，吉不可幸也；吉人有凶梦，虽凶亦吉，凶犹可避也。”而吉与凶，祸与福全是人自招的，不因梦的颠倒而颠倒。