告诉他们上主这样说：“你再不能从你所上的床上下来，你必定要死。”接着，不甘心瞑目的撒玛黎雅王派五十夫长、带领50人去见厄里亚。五十夫长对厄里亚说：“天主的人，王命你下去。”

圣鲍思高没走几步，双脚被荆棘刺伤得血流如注，就在他想回头穿鞋子时，圣母告诉他要穿上结实的鞋子。当圣人第二次走入花园时，有几位助手在后面跟着。

现实告诉我们，熟识圣经的信友未必一定是灵性生活高尚的；还在乎我们如何读圣经和在乎那读圣经的是个怎样的人。

承认自己身体上有病，已经不容易了，我们常常会隐藏自己的病情，也以溢美之词告诉得病的人，处境美好。承认自己灵魂上有病，就是圣善的开端。帮助灵魂上有病的人，才是对一个人最大的爱德。

假先知往往会有两个极端的表现：要么，告诉众人，在天主前什么都是好的，人做什么都是可以的，因为天主是无限仁慈的；要么，他们宣讲天主是恐怖的，随时会惩罚人，人的一切不幸都是自己或家人罪恶的后果。

3、前行当西满伯多禄找到祈祷的主耶稣，希望祂留下来时，主耶稣却告诉他们：“让我们到别处去，到邻近的村镇去吧！好叫我也在那里宣讲，因为我是为这事出来的”。

接近五个小时的手术，为我却好似一个世纪的时间，看着他被医生从手术室里平安地推出来，我在心里暗暗告诉自己，这就是我的宝贝。

不过，我们每天也会遇到许多困难，为未来担忧，然而，这正是反省的良机，告诉我们这是否是值得追求的圆满而持久的喜乐，而不是一种幻想或逃避现实。许多青年会自问：在日常的生活中，圆满的喜乐真的是可能的吗？

然而，耶稣告诉他们，这不仅是在来世，而且也已在今世的生命中，他们会发现他们是天主的子女，而天主已常在，将来永在，完全在他们身旁。他们将明白，他们并非孤独无助，因为祂在那些投身于真理、正义与爱的人身旁。

你们要有勇气「走出自我」，为了要「去」接触他人，告诉他们与天主相遇的方法。