没有信仰的人，因为看不到未来，更不知道将来还有“永生或永罚”，所以，他们就会在争抢和打压中希望得到更多的利益。

祂审判的标准也是爱：“凡你们对我这些最小的兄弟（姊妹）中的一个所做的，就是对我做的……这些人要进入永罚，而义人却要进入永生”（玛25:31-46）。

杨慧林教授：（中国人民大学副校长、人大基督教文化研究所所长）中国天主教和中梵关系的问题如果只是在政府层面上寻求解决，在我看来未必很难，障碍也没有通常想象得那么多。

福音强调了他们的一个特性，这个特性后来在耶稣的话里头具有重要的角色地位：他们是醒悟警觉的人。从外在的意义看：他们是在夜间就近看守着羊群的人。但也有更深入的意义：他们随时乐意听从天主的话。

我们全体同意，即使就这么一节闷罐车厢，也总比在寒冷的露天中等夜班车强。我们帮助那位准妈妈和另外两个小孩先上了闷罐车，然后也跟着爬了上去。摇晃不定的煤油灯在粗糙的闷罐车墙壁上投下了温暖的光。

爱在行为中的涵义　　大使徒圣保禄在致格林多人的书信中不仅诠释“天主之爱”的性质和伟大，而且强调了“天主之爱”在我们生活中的重要意义，“如无爱德，一切都没有价值”(格13：1－3)。

他强撑着病体，站在台上，缓缓地、深沉地讲完这段话。他的一言一行，都在彰显着生命的力量，彰显着爱的力量。在场的教友不禁热泪盈眶。

教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。为此，面对堂区教友的冷谈，我们不能袖手旁观，也不能掉以轻心，反而应努力引导和教化之。

在去医院的途中药性发作，强忍了十分钟，但终于不能再忍下去，便尿湿了半条裤子和轮椅上的坐垫。到了医院后又要排队如厕时，又有尿液排出，裤子更湿。

燕郊团体负责人：田双强神父　　很高兴能带领我燕郊教会团体负责人来参与信德文化研究所举办的城市化与移民及牧民照顾研讨会，获益匪浅。