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电影的洪水猛兽《达芬奇密码》
2006-05-18

《达•芬奇密码》固然惊世骇俗,离经叛道,但信仰有其坚固的地位,布朗再怎么写,也不会撼动教会的基础。然而,为什么教会对电影《达•芬奇密码》上映如临大敌呢?

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

基督教国家是当今人类社会发展的第一方队,没有基督教作为信仰体系与精神支柱,基督教国家要在世界民族之林中取得如此显赫的地位,是绝对不可能的。

紫禁城里的洋画家——耶稣会会士郎世宁
2013-07-04

不过,他并没有忘记传教职责,特别是乾隆年间,深得乾隆赏识的他,曾利用自己在宫廷里的微妙地位,几次请求乾隆释放那些原本要被处死的传教士。

孙中山广州脱险记
2011-10-25

这是孙中山领导辛亥革命的一项积极成果,是中国历史上的一个伟大的创举,在中国近代宪法政史上具有重要的历史地位,促进了民主精神在中国的高涨。

特稿:主显节向我们揭示人生的目标就是“愈显主荣”
2014-01-05

有人或许会觉得自己现在的身份和地位是多么渺小卑贱,或者从事的工作是多么的微不足道。但是,只要具有强烈地渴望,把持信仰,紧跟基督,敢于挑战困难,努力攀登生命的巅峰。

《民法总则》确立宗教法人制度有何意义
2017-04-19

赋予宗教活动场所捐助法人的地位:(1)有助于使之作为独立的民事主体享有权利、履行义务和承担责任,加强对宗教财产的保护和维护自身的合法权益。

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

在他看来,中国官方已经承认我们传来一个友善的宗教(教义),虽然他们(中国官方)有很优越的地位,但他们很尊敬我们。高一志的话反映出耶稣会士曾一度得到了许多中国官员和儒家学者的认同与支持。

隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(3)
2024-10-18

(三)命随善变①厚待贼人之女在中国古代的文化中,命运观念一直占据重要地位。早在西周初年,《尚书·康诰》中就有“惟命不于常”的说法,告诫上天的大命,不是一成不变的,可以通过行善或行恶来改命。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

温州地区老板基督徒的能量从以下这个事例中可见一般:温州地区萧江水井头教会建于萧江镇中心,是当年内地会传教士所建。但有一批经商的信徒认为这个地方难以发展,建议搬迁新址。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

尤其是自十六世纪以后,神职人员的身份和重要性被不断地颂扬和夸大,神权二字与他们紧密地联在了一起,并在属于司祭地位的独特生活和服务中得到了强化,如做弥撒、听告解、送终傅等。