1917年，圣母在葡萄牙法蒂玛，显现给三个牧童（路济亚，雅琴达，方济各）时，是位美丽慈祥而光耀无比的妇人，像17岁多，庄严美丽，赤足站在树梢上，披着皎洁如雪的氅衣，垂盖到她的脚跟，外衣的领扣是黄金细链，

但是，有时耶稣没有用神迹赐予生命，例如，他和一位对话的撒玛黎雅妇人（4：5-42）。不是让她羞耻而是让她生发信德，新生命方式。在此，我们只选用这个对话事迹和两个神迹，说明耶稣赐予人生命。

当经师和法利塞人要惩罚正行淫之时被抓到的妇人时，耶稣对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她；那些人便灰溜溜地走了，耶稣对妇人说：我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。　　

当税吏玛窦和匝凯带着某种自惭、羞涩的感觉，却受到了主的亲切召唤与充满了友谊的对待，真是慈悲为本；当他治好了胎生残疾的瞎子、使胎生的聋哑人会讲话、使胎生瘸子当场会走、使瘫痪38年的即刻痊愈，患了12年血漏病的妇人一触到他的衣襟即刻转好

(谷一24)七、神迹奇事作证:1.水变酒、增饼等的奥迹；2.驱魔、赦罪,治愈癞病人、血漏妇人、瞎子复明、枯手复原、瘫子行走、复活拉匝禄。

圣经上说：这个世界并不是我们的家，我们只是这个世界的客旅、寄居者，因为我们有一个永恒的家。　　妈妈你安息吧，安息在主的怀里。　　再一次谢谢大家！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

走在上佘山的小路上，小鸟在树上唱起欢乐的歌，翆竹在雨水的浇灌下笑弯了腰，好像对我们远道的客人行鞠躬礼。麻石道路被雨淋后显得清彻干净，路两边的鲜花盛开，相互争艳，蝴蝶翩翩起舞，蜻蜓追逐戏耍。

灯光很暗，音乐很吵，客人们也都忘掉了自己的身份，疯狂地叫嚣发泄着，用“群魔乱舞”来形容最恰当不过。

“关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客”。“所奈君子安贫，达人知命”。悲尽气平，痛后思定，长吁一气，识人生之有数。这一切都是天主安排的，“愿你的旨意成全吧！”一晃七、八年过去了。

后来还是客子幽幽地对我说还好是我先发现的于是我俩又像两年多以前在草堆里拣回来的黑子争着给它喂水和牛奶。只是从前是快乐而后者是恐惧。我们知道这次我们要对付的不是遗弃黑子的妈妈而是黑子身体里的毒耗子。