我热切渴望，基督子民能在这禧年，反省「慈悲」的善工：形哀矜及神哀矜。这是唤醒我们良知的方法，因为良知在贫穷面前已日益呆滞。愿我们深入福音的核心；在这里穷人尤其经验到天主的慈悲。

我热切渴望，基督子民能在这禧年，思索慈悲的神形哀矜善工。这是唤醒我们良知的方法，因为社会的良知面对贫穷已日益麻木。让我们深入福音的核心；在这里穷人尤其体验到天主的慈悲。

往山区进行牧民工作的云南省大理教区陶志彬神父说：教宗方济各所提出的，我们教区一直在努力做。我们经常下乡到偏远高寒山区、到穷困的教友村子看望教友，有些村子根本无路通车，就得下车步行三至四个小时才能抵达。

1979年望德堂何志仁本堂神父被委为教区总务长，刘炎新神父接任望德堂本堂司铎，直至2003年调离。刘炎新神父在澳门望德堂服务了30年，那是一个传统上以华人教友为主的堂区。

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当挖掘了几个月时，请来的工人见毫无动静就全都散去了，李常权手里的钱也用完了。但倔犟的李常权没有打退堂鼓，一人独挖。儿女心疼父亲，送钱五万，并参与一起挖。

在过去的旧房屋里，修女们喂孩子饭四、齐心协力建家园由于黎明之家的孩子越来越多，为了使孩子们有更好的生活环境，曾经两度修建房舍，在修建的过程中，为了节省开支，全体修女和工人们一起搬砖头、卸沙子、抬钢筋等等

到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：对这个问题，我似乎又明白了一些。

数百年来在耶路撒冷，每星期五下午三点，基督徒和来自世界各地的朝圣者会一起举行苦路善工，朝拜与苦路有关的十四个地方。

可是一但实行起来，就知道：要引导别人作善事，单凭个人的工作和努力是不够的，非有天主的援助不可。那时候，德肋撒还只有二十岁。1894年，德肋撒的老父路易玛尔定去世。平日照顾玛尔定的是德肋撒的姐姐西莲。