但她之所以遵守，只因为这是神父说的，至于为什么如此，她一无所知，也似乎不想知道。靠着这种连3岁儿童都不如的宗教知识，她竟能在30多年的非常时期中，保存了她那虔诚的信仰。这，你又当如何解释？

今天福音中的法律博士问的成圣得永生的路，是每个人都很容易懂的路，不需要博士学位的人才知道，也是每个人每天可以走，应该走的路。「对了，你（我）也照样去做吧！」（福音）

你是否知道，除了圣母以外，惟有教宗是我最爱的人，因为他所讲的道理，都是我启示的，他是我的心腹，是我任命的国王，我常常居住在他的心中，他是我教会的首领。

当我问起他时，他连连摆手说：千万不要写我，这都是应该做的，你看《圣经》上不是也告诫我们，“不要叫你左手知道你右手所行的，好使你们的施舍隐而不露。”

你们长大了就会知道，苦难是人生的寻常遭遇，它阻挡不了生命的脚步。随着时间的推移，一切伤口都会愈合。如果你们足够坚强，苦难的经历还会成为你们的精神财富。你们要相信你们自己。

但在我们提出的三次伯多禄与保禄会面中，一方面的确显出伯多禄的权威，保禄需要与他共融；另一方面也因此知道首牧权威是在交谈、沟通，甚至接受规劝中实施的。摘自http://www.ccccn.org

是否只有人经历了苦难才知道感恩、懂得终极、渴望祈祷、回归对生命的尊重，对自然万物的敬畏？

正如有一篇文章所说的，“教会一向以礼仪表达信仰，一旦离开礼仪，大部分的人却不知道要如何述说；不是我们没有信仰经验，而是因为我们的信仰经验很难仅以语言传递。”

第二天下午二叔正在家里劈柴，从来都不拿正眼看他的龙娃媳妇找上门来，皮笑肉不笑地说：“他叔，多亏你，要不把屋货（方言，指其丈夫）冻死也没人能知道，我来就是想给你说个事呢。”

我知道那些神职人员没有生活的外援，靠自食其力生活，神父学医开一个医疗所；修女做手工、种植、养殖，仅有微薄的收入，生活很困难；他们受到种种的审查，行动又受到种种约束和限制，然而他们坚守岗位，忠于职守。