许萍莉说：“将来我也要领洗进教，我啥都不图，就图个心灵平安，心胸开阔，生活有希望，在信仰内生活好幸福。”

以热心和守法而著称的法利赛人，却在离婚问题上被耶稣批评为“心硬”（玛19:1-9）；一个因为遵守诫命而深获耶稣喜爱的富有少年，却因无法放下自己的富贵而离开，引发耶稣感慨地说：“骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易

天主没有创造邪恶，只是出于极大的爱，让人成为祂的肖像，享受自由，但人却滥用自由，于是罪恶进入了世界，打破了天主所造美好与和谐，痛苦、杀戮、不义于是发生了。

1）早5点到5点半骑自行车进教堂；早7点到7点半骑自行车回家。

母亲也陪我坐在教室；我用英语和图书馆的工作人员沟通，我是一位中国教会的哲学教授，年轻时代梦想来鲁汶读书，没有成功，现在来到这里，希望参观鲁汶大学哲学系图书馆，她很感动，允许我进去参观，不需要出示任何证件，母亲也陪着我进去了

2、设立信仰咨询处，进堂后在大门右侧设立了整日由年轻人负责接待的“信仰咨询处”，他们热情地欢迎前来参观的朋友，并简单回答他们的疑问，向他们介绍一些相关书籍，发放一些小册子，服务人员还负责指引他们到教堂内参观

✦11「耶稣对他说：“手扶着犁而向后看的，不适合进天主的国。”」（路9:62）比喻意义：犁地需要全神贯注，向后看会让犁走偏。这是一种农耕文化下的生动比喻，表示门徒必须坚定不移、目光向前。

灵修启示：我们领受主的宝血，意味着我们进入了基督的新约，与天主合而为一。新约的本质是爱与牺牲，我们受召在生活中活出基督的精神。

51」我把这司铎年托付给至圣童贞圣母，祈求她在每一位神父的心中唤醒一个崭新及慷慨的精神，全心委身于基督自我牺牲的理想及教会──教会激发了亚尔斯本堂神父的思言行为。

但是通过这种方式，他们除了否定地证明自己的思想在很大程度上取决于方济各的重要创造力之外，无能为力。