到了早晨，耶稣被捆绑，并解送给罗马总督比拉多。比拉多审问之后，应和群众的要求，下令将耶稣钉在十字架上（谷15：1-15；玛27：1-2，4-26）。

儿孙应该奉养亲长(弟前5：4)，如有人不照顾自己的戚族，尤其不照顾自己的家人，即是背弃信德，比不信的人更坏。(弟前5：8)4．爱心之孝资于事父，以事母，而爱同。

一、女圣师与改革者圣女大德兰是加尔默罗修会再创者。西班牙人，生于1515年，卒于1582年。这是16世纪中一段比较平静的年代。

他们特地从茲加尔塔、库拉及阿卡等地方赶来的黎波里参加主日弥撒」。神父还说，在内战之前有许多茲加尔塔人也生活在的黎波里。该地区民众一直对这个本堂有着深深的怀念及依赖。

和北大郑安德先生编的《明末清初耶稣会思想文献汇编》（五册，郑安德编，北京大学哲学系宗教研究所，2000）及一些清代的善本，我提出：从文献上来讲明清时期的耶稣会士教将Sacerdos（Priest）译作“撒责尔铎德

在拉丁美洲，对峙了半个世纪的古美领导人因为教宗方济各的热心撮合而握手言和……世界形势总是风云变幻，跌宕起伏，令人目不暇接。　　

在拉丁美洲，对峙了半个世纪的古美领导人因为教宗方济各的热心撮合而握手言和……世界形势总是风云变幻，跌宕起伏，令人目不暇接。

据《玛加伯》下卷记载，安提约古王为强力推行希腊文化，对坚守信德不肯顺从他的人大开杀戒。

[page]教区司铎的津贴、医疗保险据刘哲明神父介绍，澳门回归之前，澳门教区神父们（包括部分为教区服务的修会神父）的津贴比较低，但都由葡萄牙政府支付。澳门回归之后，特区政府取消了这个特权。

托克维尔就曾在《旧制度与大革命》一书中写到，在法国大革命之后，教会被国有化和官僚化，教会地产被收归国有，由国家支付教士的薪水，路易十四统治下的法兰西教会既是一个宗教机构，又是一个政治机构。