不但如此，而且还能有幸目睹耶稣显奇迹、行大能。有主的陪伴是多么惬意的时光。但好景不长，耶稣却要以非常惨烈的死而离开他们，他们忧闷恐惧。

教会一般宽免春节期间的斋戒，但行爱德却不该减免。早在1月29日，圣座一心委员会主席保禄•科尔德斯枢机介绍公布了教宗本笃十六题为“基督为你们成了贫困的”（格后8：9）“2008四旬期文告”。

家长制的“对与错”的具体表现为：“说你行你就行，不行也行”！家长制的特点是：家长就是真理！

因着我们成了主耶稣的门徒，成了天父的儿女，我们基督徒不只是去“行爱德”，而且我们基督徒就是“主耶稣的爱”。所以，如果我们不想爱人了，不会爱人了，就是我们的基督徒生命“生病”了，要及时就医了。

复活的主耶稣基督已经给了我们一个新生活方法，就是生活在天主内，承行天父的旨意，选择爱人。有了天堂生活的目标，我们自然就会很好地在今世生活。

因行急而倾跌倒地，顿感巨痛而梦醒，才知自己残骸死而复苏也。胆量是勇气的天赋。勇气是一切美德的基础，是身处逆境的光明、是对不可避免的死亡的蔑视。“勇气是万能的救世主。”（柏拉图《理想国》）。

得到“迫害”，就是参与主耶稣十字架的苦难，和祂在艰难困苦中依然站在一起，一起选择承行天父的旨意，选择爱人。

对此，我们尽管有此信仰，我们却还是不知道该如何生活、如何行走在悔改更新、回归天主的道路上。于是，主耶稣基督来了。祂告诉我们要走的人生之路，祂不单启示我们，也以自身的榜样，引领我们。

1904年，他因印了一部半哭半笑楼诗集讥讽时政，被陕西巡抚允升指为革命党，上奏朝廷令革去功名，严行缉拿，责令无论行抵何处，拿获即予正法。幸有同乡急驰告警，于右任乃逃到上海，穷困潦倒。

请听：合唱《和平工具》（《天》P442）4.朗诵：主耶稣说：那承行我在天之父旨意的人，才能进天国（玛7：21），主啊！我愿一生跟随你，顺服你旨意，为一切事光荣主的名，奉献我自己。