一、经文背景说明《路加福音》第9章是耶稣公共生活的高峰，也是转向受难的转折点。

教会训导：《教理》第1382条指出，“感恩祭是整个基督徒生活的泉源与高峰”。亚巴郎预示的是“初期礼仪”的雏形。「他们向他说：‘你的妻子撒辣在哪里？’他答说：‘在帐幕里。’」

（格后5：17）这就是基督徒信仰经验的高峰。由此，十字架成为基督信仰的主要标记，成为基督徒生命的全部智慧。

感恩圣事是教会生活的「根源与高峰」，是「永久的圣神降临」，因为每当我们参与弥撒，我们便领受圣神，祂更深刻地将我们与基督结合，并将我们转化为祂。

人是神创造的高峰，是神按照自己的形象与样式创造的。既然这样，神也把自己的创造性赋予给了人，人也把创造的任务交给了人。当然，人不是从无创有，而是与神同工，继续创造。

下班高峰时间的城市轻轨像沙丁鱼罐头似的塞满了人，那状况类似中国春运期间的硬座车厢。但是，你却在这满满的活人罐头里根本听不到大声说话的声音。

在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在他内达致高峰。

在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在祂内达到高峰。

让我们走到他圣山高峰上，瞻仰他的荣光。深渊与深渊合唱，高山与高山对话，来吧！让我们走进他瀑布巨声下，浸透我们的衣裳。圣神活水涌流啊！圣神活水充满啊！圣神活水浇灌啊！圣神活水浸透啊！圣神活水涌流啊！

第三天的“辨识选举”把会议推向了高峰。整个过程是在读经、祈祷与分辨的氛围中进行。首先大家围绕在基督圣体周围，向天主呈上了一颗完全交托与信赖之心。