如果在国内，我不知道我会不会这样深刻地认识教会，并选择自己的信仰。现在拥有信仰再谈及信仰，好像自自然然平平常常，其实一个无信仰的人接受信仰是相当难的。特别是越做学问，越不愿盲从。

多少年来它已成为宣道者的适用参考，并成为大中学生认识真教、宣传真理、抵制邪说、维护信仰的有力武器。几周之前还有一位高中学生向我索要《辩护真理》一书。此书在太原的一个圣物组就脱销了几次。

德日进在1929认识美国雕刻家露西后，结为至交。露西是离婚者，德氏因修会圣愿无法满足露西的期望，二人关系极度紧张。德氏去世后，露西将他们的用英文写的信交侄女付梓。

这次培训很大程度上提高了学员的认识，现就我的体会略谈一二。一、圣召回顾“来，跟随我”，基督向伯多禄发出呼召，伯多禄便舍弃了他的父亲和船、跟随了主，且是义无反顾，勇往直前，不再回首。

藉着宣讲福音，使人认识集美善于一身的耶稣，进而跟随他，成为他的门徒。　教会必须进行普世福传的工作有许多理由，但最主要的还是主耶稣的命令。

大家都很愉快地接受，开始对天主教认识，渴望有进一步的了解。5月18日的晚上10点钟，列车的播音器里传来了这样的声音：“现在找人，7号车厢有一个急症病人，有哪一位是医生，请马上到7号车厢。”

在我们这个时代里认识耶稣，我们就不能将耶稣生活的时代与我们的时代隔离，我们就不能否定耶稣会复活在我们中间而不去辨识他。

回顾自己领洗两年来所走过的道路，我深切感受到：认识天主是我一生中最大的幸福。来到教会就好像回到了家中一样，内心感到非常喜悦和平安。

通过一段时间的慕道学习，我对教会、对天主有了更深刻的认识，我重新认识了人生和宇宙万物，也让我明白了生存的意义以及如何迈向真、善、美、圣的境界。主说：我来，是为叫你们获得生命，且获得更丰富的生命。

因此，在每本圣事礼典出版后，除了介绍内容外，曾就历史、神学、牧灵等方面，对每件圣事礼仪的革新做了扼要的分析，使大家明了革新的理由，并认识新礼实施的方向。进而改正我们已经施行圣事与领受圣事的态度和方式。