父亲病逝后不久，她要做修女，要入加尔默罗会隐修院做修女。

后来，由于我们爱德服务的影响，渐渐地，年轻的、健康的，也走进了教会，了解教会，最后加入了教会。大堂口领洗的大部分是男人。

教会初期，很多异端都集中在天主的性体或耶稣的位格上（上个主日的“圣三节”我们已经提到一些），后来，有人开始质疑耶稣在圣体圣事中的真实临在，其中有名就是（今法国）都尔的贝伦加尔神父（BerengardeTours

于是王修女产生了一个想法，她说：如果只是把这些孩子养大，而不能满足他们心灵的需要，不能给予他们良好的教育，将来这些孩子成人之后，不仅不能有益于社会，可能会成为社会的最大问题。

由此可以看出，庆祝基督降生奥迹的意义不但包括两千年前的历史事件，而且也是通过祈祷、生活和礼仪庆祝与曾经降生成人，死而复活升天，来日要光荣再来的基督相遇。

比如说洗礼，有些神父说成人洗礼那么多礼仪，太长了，不适合我，拿来袖珍本，两三下就结束了。当然了，有些地方的神父没有规范的、正常情况下的版本。

这信仰经由旧约的诸位圣人和先知，在希伯来人中世代保存；时期一满，天主的儿子降生成人，亲自来拯救世界；最后，基督建立了教会，而门徒们把这信仰带到了世界各地；从唐朝到明末清初，无数传教士，尝试用不同的方式，

如今，美国政府每月给每个小孩500美元，每个成人1200美元生活补助。

建设自己独立的内心，美国成人教育家卡耐基在《人性的优点》中也提出“让自己生活在独立的隔舱”，在自己心中利用想象建立一座没有门窗的独立隔舱（也可以画在纸上），这个隔舱没有任何干扰，只有自己的回忆和直觉，在这隔舱中回顾过去

他对人的爱是真诚的，使我深深体验并领悟到“圣言降生成人、居住在我们中间”的意涵。