一说到范修女，金敬爱激动起来，我可想修女了，那个时候谁都不要我，只有修女要。修女照顾我、陪我，是修女宽解我，让我‘重生’的。

不过我们也不要错误地以为，只要我们是基督徒了，我们就不会受到现今世界那些破坏婚姻的罪恶的影响，因为现今教会就有许多的基督徒正处在这些罪恶之中，还不以为然。

有一次，他和崔淑引去一教外人家传爱送福，主人一见二人，明白了来意，随即厉声喝斥：“快走快走，不要到我家来。”接着‘啪’的一声，门关上了。“当时我心里很难受，倍受打击。”崔淑引说。

他们知道我俩的情况临走前就会给我钱，但我从来不要，将来我的孩子看到我这样做，也会跟着学。不过我们也不是完全地等着天上掉馅饼，我们也有一些经济计划来减轻生活的压力。

好客的问题显然与亚巴郎的形象有关，他在玛姆勒的橡树旁欢迎了三位朝圣者（创18）：“不要忘记好客；有些人在不知不觉中实行了好客，却接待了天使”（希13:2），这段经文再次揭示了天主以陌生人/朝圣者的身份显现自己时所带来的意外和无意识的惊喜

然而，我们不要忘记：多行不义，必自毙（取自《左传•隐公元年》）。因此，我们不得不佩服中国古圣贤们的智慧，他们的话流传几千年，是因为经过了历史的考验。

这种态度帮助主教不要求神父都像自己一样，而是让神父做真正的自己。主教对神父的这种态度，并非表示主教赞同或不赞同神父的言行或感受，而祇是完全接纳他们。　　这种「接纳别人的本性」的理念来自天主本身。

（得前5：16-18）教宗方济各在2014年2月22日推文中呼吁：永远不要失去希望！天主始终爱我们，即使我们有过错和罪过。

妈，感谢天主，您是一个向天主恩宠开放的人，只要一鼓励您及说一些信德方面的话，您就立即重振士气，眼光转向天主，充满力量，并且告诉我们不要惦记家，多为家里祈祷就好。

我呼吁大家不要送我礼物，把善款捐给明爱或教区筹募建堂及发展基金委员会”，让明爱去扶助贫苦、教会得以发展，兴建及维修圣堂。面对忙碌的生活，周守仁神父透过茹素和勤做运动，保持身心健康。