接著，坎塔拉梅萨神父以萨特（J.PSartre）的名作《恶心》为例，类比公园中的树根和天主：二者的存在都难以察觉，却真实存在。

本次晚会上至七十几岁的老人，下至几岁的儿童，还有青春活跃的年轻人都登台表演了自己拿手的节目。晚会在天籁圣乐团《耶稣，明亮晨星》的动听歌声中圆满结束。

主教解释说：「在文中双方都肯定，对话是金科玉律、行为的基础，他们邀请每个人遵循这种模式。将恐怖份子和原教旨主义者驱逐到边缘......这对我们在叙利亚，也是非常重要的一步。」

该馆创立于清同治年间，教授科目分水彩、铅笔、擦笔、木炭、油画等，以临摹写影、人物、花鸟居多，主要都是以有关天主教的宗教画为题材，用以传播教义。”

同治七年（1868年）石神父又请徐汇画院的陆伯都相公(修士)“每日一、二点钟”到土山湾教挑选出来的几名孤儿绘画。开始画的都是宗教题材，画好后“刻诸木板，以墨印之”，用来帮助江南神父传教。

……科学性的诠释和颂读圣言，二者都十分必要的、在研究中是相辅相成的。今天，天主愿意借助文学性和灵修性的含义来向我们传达”。为此，教宗继续指出，“主教会议结束后，东方教会的宗主教们发出了呼吁。

出于惯例，每逢大节日都要到堂区帮忙。圣诞节，自是重中之重，承载一份使命与责任，带着嘱托与吩咐，在列车的行驶中，将人将心带向了盘锦——天主以他的能力和计划所建立的教会。

让他们的脑子里装满世界的事，叫他们再也听不见那微小的声音，让他们随到之处都响着靡靡之音，他们的家随时都开着电视、放着VCD、DVD，他们的电脑日夜开着，叫所有商场、餐厅时时播放出世界音乐！

就这个使命来说，教会内所有神职人员、修道者、平信徒都责无旁贷。此外，教会明认司铎就是推动地区教会的力量！当司铎愿意率领羊群前行，整个教会也就随着向前迈进。不然，普世教会的使命便会难以履行于世。

充满我们，在我们内生活；将四散的人都聚集在你的身体内，这样万物都在你内而归于天主，然后你就能将一切都交付于天父，这样一来，“天主成为万物之中的万有”（格前15：28）。