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找,必找到(三十一)
2008-06-14

“机构”一词的神学意义截然不同。它的意思是:教会的存在并不仅仅依赖于人的决定。

教宗方济各2023年11月29日公开接见教理讲授
2023-12-07

我们不应害怕对话,相反,正是对抗和批评帮助我们保持神学不被转化为意识形态(“在意大利教会第五次全国代表大会上的演讲”,佛罗伦萨,2015年11月10日)。我们需要站在今天的十字路口。

教宗方济各2024年11月13日公开接见教理讲授
2024-11-19

正因如此,她能‘被众人所知及阅读’(格后3:2),即使是那些看不懂神学书籍的人、那些‘小孩子’也能阅读。耶稣说天国的奥秘启示给这些人,却瞒住了智慧和明达的人(参玛11:25)。

“渔夫”随想:一位江南知识分子教友的“渔夫”情结
2024-10-29

加里肋亚海西北葛法翁伯多禄家废墟基础上建的那个极具现代美学意义和神学思想的教堂(圣伯多禄首席教堂,churchoftheHouseofStPeter),简单、现代,内为八角形,外形状似一条船,让我这个来自东方江南的

怀念我的前辈 | Remembering my Predecessor
2012-11-26

我在2000年到2004年读神学期间,苏神父曾让我在菲律宾全国华侨使徒牧灵委员会上发言。我分享了在本地化方面的研究成果,把礼仪方案在不同环境中进行了尝试,并协助菲华侨团体负责人进行会议反省。

圣经问答(出十九-二十章)
2025-07-27

✝️神学与灵修反省山上的盟约预示了天主与人之间的新关系:天主主动召唤人进入盟约,正如新约中耶稣召唤我们作祂的子民。“司祭的国度、圣洁的百姓”:这句话预表了教会的使命。

访教会史博士田炜帅神父
2015-06-03

2011年9月,田神父转往巴黎索邦大学(巴黎四大)攻读博士学位,研究天津工商学院(后来的津沽大学)30年间的历史。

姜郁春第三场关于“胡永生”神父的发言
2017-11-13

另外还有个问题需要,其实咱们今天也体现出有一个分歧的,就是在座的大都数是搞宗教研究的,搞历史的学者比较少,而历史学者他的视角,跟搞宗教研究的人是不大一样的,如果只有宗教学者去记录,可能因为角度不一样,导致在历史学者看来可能不够详尽

认识天主的路
2014-06-11

不论故事怎样,影片中表现出的天主教修会生活,教会对学术、艺术的研究,修道者的忏悔方式、祈祷仪式等等,极大地引起了我的兴趣。尤其是当额我略圣咏响起时,顿时让人肃然起敬,仿佛身心都得到了净化。

中华第一朵“童贞花”陈子东贞女
2014-06-20

(文中部分内容参考康志杰著《基督的新娘——中国天主教贞女研究》)