王院长笑着对我说：傻姑娘，他哪有儿子啊，他得了阿尔茨海默病，也就是老年痴呆，经常说一些胡话，不能当真的。别哭了！听到王院长的话我心中也不知道是什么感觉，我想可能老人心中是渴望自己有个儿子吧！

他的孙子子默曾经感叹说，祖父去世之后，家族没有钱编辑出版爷爷的著作，家业荒凉，糊口不给。寿诸梨枣，河清难俟。

而且达味也曾明确地对我们指出了在圣殿中应有的安静：天主，我们在你的殿里，沉思默念着你的仁慈（咏48：10）。

也就是说西方人敬拜的是天主的儿子耶稣、基督、默西亚。一位通过马槽、十字架、祭台，为了人类生命获得救赎，获享永恒，与主同福的神子。

因此，当门徒们近乎崇拜地问他是否默西亚时，他却让他们到耶稣那里去，并声言自己不配为耶稣系鞋带。正如我在前面所言，他们不曾自塑为菩提。

我提出一条捷径———默观朝圣。让我们踏着卡雷尔医生的足迹再见证一次超自然奇迹给人类留下的真实记录：“一次最美好的露德之行”。1902年5月26日清晨，一列满载病残者的火车，从里昂出发驶往露德朝圣。

若翰知道自己的使命，是作默西亚的前驱，只是他的工具、他的仆人，自己要做的事已结束，他应该兴盛，自己却应该衰微（若三30）。然而，若翰这句话为今日很多人来说是致命性的。

“看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。”（路2：10-11）这是在圣诞夜天使向牧羊人报告的好消息。

这是一条聆听并默观天主恩典的道路，进而促使我们与他人相遇，「为整个人类大家庭谋求公益」。「生态皈依引导我们以新的目光看待生命，体会到造物主慷慨恩赐我们大地，并召叫我们喜乐地分享，度简朴的生活」。

“爱总是在行动，并激励我们去分享一个美妙和充满希望的讯息：‘我们找到了默西亚’（若一41）。”接著，教宗讲到首批基督徒的艰难经验。