这位大学问家对部下的婚恋很不理解，问他：你的妻子是一个瞎子，你的爱从何而来？她死了，你为何这般悲哀？刘庭式从容地答道：我的哀痛是因为丧失了爱妻。

正像我们家里要有一位贵客光临，我们期待贵客，盼望贵客，于是天天准备迎接贵客，打扫自己的家舍，整理房屋院落，同时营造一种喜庆的氛围。也像新郎即将迎娶自己的新娘所做的准备一样。

就在老伴手术的那阵子，救恩临到了这一家。（路19:9）儿子的干妈、一位虔诚的天主教友张国秀姊妹经常来看望黄继富一家，给他们带来了基督的福音。

让我们生活在天主的爱内，家是讲爱的地方而不是讲理的地方。

有的教友在家门外支起了桌子，摆上了圣像、插上了鲜花，点燃了圣蜡，当游行队伍从家门前走过时，她们恭恭敬敬地划着十字圣号、认认真真地诵念着经文，还有的教友手拿玫瑰念珠，一路诵念玫瑰经，虔敬之心、虔诚之举，让人感动

神父及修女的家属对主教亲自到家慰问表示热烈欢迎，特别是没有教堂的地方好多年没有主教到访，此次方主教借慰问进行牧灵活动，给予神父及修女家属极大的鼓舞，也令教友们颇为感动。

本村的一大亮点是：教内教外亲如一家。

去苏堡艳丽教友家时，因她好久不进堂，本想她可能忙于世俗，已把信仰淡忘了，出乎我们意料的是，一进门就看见她床头挂着念珠，旁边放一本圣经。她说我虽然不多进堂，但我没有忘记祈祷，只是家里太忙走不开。

人人有任务、家家有指标，会写字的天天会上念稿稿，不会写字的跟着人家喊口号，揭发批判天主教以后，每家选一人当代表写下《退教书》，就算是和天主教一刀两断划清界限，回到革命路线上来了。

安德肋和西满，雅各伯和若望本是每天在家乡的小湖里捕鱼，照顾家庭，和乡邻好友打发日子的普通人，因着被主耶稣的召叫，他们的视野一下子进入到了人类的世海，他们的工作被提升为照顾家人和整个人类的灵魂的神圣工程。