无论困难多么大、问题多么严重、心灵多么痛苦、自己多么软弱，只要祈求、寻找、叩门，祂必定要叫我们得到，寻见，并为我们开门。

即使在那样的痛苦当中，给我们的感觉他还是那么的圣善、圣洁。他对天、对地、对人没有任何的怨言，对他的生命、他遭受的痛苦也没有任何的抱怨。他生命的纯度已达到如此之高！

爱的喜悦、对痛苦和受苦的答复、面对侮辱显示出宽恕的力量、生命战胜死亡的空虚，所有这一切，都在基督降生成人、在祂分担我们人性的软弱、借着复活的力量改变人类软弱的奥蹟中，得以实现。

但在一个被「全球化的冷漠」所标志的世界里──这一「全球化的冷漠」使得我们逐渐地习惯于别人的痛苦，更自我封闭，这号召常遭受到否认和漠视。

15和16世纪的西方教会面临一系列危机，改革的呼声很高，舆论认为教会的头脑和四肢都需要改革。

因为他们害怕天主的慈爱，所以他们曾很痛苦。但是，不要怕，不要畏惧，因为上主确是安慰的上主，慈爱的上主。上主是一位慈父，祂说过，祂对我们就像一位慈母，用无限的母爱对待她的婴儿一样。不要害怕上主的安慰。

进入修会后更是朝拜那明供在祭台上的至圣圣体，她定是有一个计划，要如同圣母玛利亚朝拜耶稣，她渴望分受主的痛苦并把自己完全献给耶稣。就在她昏迷的状态下，也不断用中国话呼：“圣体！圣体！”

99年4月，又赶他母亲去世，患病的痛苦，亲人的离去，在他46岁人生旅途上的考验、压力接踵而来。最近爱心小组再次慰问他：双目失明带来的不便也慢慢适应了，吃饭是大难题，吃了就吐，真正进食很少。

又有何痛苦？我们又何乐而不为呢？

接纳移民，在社会整合进程中对移民的陪伴，不只是公民社会的责任，也是每一位基督徒的责任：基督徒被召唤面对移民的痛苦不能无动于衷。