在我们生存的年月里，所接触到的事物中，我们的祖先一直能领悟到天主的存在，并发现了天主与这个世界和人类关系中的种种启示，并以自己独特的方式来回应他、敬畏他、事奉他。

由于经济压力和社会变迁，人和人之间的距离在疏远，甚至亲人之间一年之内也不能见上几面，更不要说关系的亲密。过年，应当多花费时间走访亲人邻里，彼此谈心。如果有什么争吵或不睦，这也是和好的时机。

虽然葛淑惠很热心，但面对丈夫的坏习惯还是不能接纳，经常生气、闹别扭，夫妻之间的关系也因此很紧张，信仰在这方面也起不了作用。

特别在他晚年，更是高风亮节、顾全大局、协调关系。树欲宁兮，风不止，子欲养兮，亲不待，天命不可违。长生百年岂足，哀哉天降不幸，竟然撒手长去，留下满目凄清。

愿那些直接肩负责任的人士以智慧和分辨去行动，谋求朝鲜本岛人民的福祉，在国际团体间建立信任的关系。让我们也为乌克兰祈求和平的果实，好能加固那些寻求和谐的步伐，促进人民急需的人道举措。

圣经中有很多重要的人物，他们与天主有着特殊亲密的关系，比如古圣祖若瑟，他在许多方面都是最突出的，他带有传奇色彩的一生，同耶稣基督惊人地相似。

（漠道译，《真理的合作者——与教宗本笃十六世同行365天》，3月27日）换言之，基督徒真正该有的斋戒，是那种让他能够从阻止他与天主、他人和自我建立良好关系的东西中解脱出来的方法，

天使的话要深入我们的信念和所肯定的，深入我们裁断和应对日常生活中事物的方式内，尤其是我们与他人建立关系的方式内。

教宗的要理讲授围绕《耶肋米亚先知书》关於以色列流亡子民返回故乡、苦尽甘来的安慰之书展开，阐明慈悲与安慰的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

这种后悔为我们和天主建立关系并没有多大帮助。那悔改是什么？他问。我解释道：悔改的希腊原文为metanoeo，原始的意思是改变方向。古人要去远方旅行，很容易迷路，走错方向。