记得二十几年前神父给我们送弥撒、（那时我们堂区没有本堂神父，由临近的范神父兼管）补瞻礼。晚上人们唸完经，等着神父来。可时间到了，不见神父来。有人说快回家哇，神父可能不来啦！

老天使看见地下室的墙壁有破损、断裂和洞穴，忙着担沙和泥，填洞补裂，修缮残垣断壁，忙了一个晚上。第二天上路，小天使十分不满意地问老天使，说：“为什么对这样的吝啬鬼如此卖力相助？”

城隍庙、沉香阁、老天主堂等，如全部开放可以容纳难民10万人以上。于是由饶家驹发起，开始筹建南市难民区。最终划定安全区域饶家驹向当时的上海市长俞鸿钧建议，在南市划一区域接纳难民。

转移中伯父还会写信给当地的天主堂，请求照顾这位神父的弟弟。1950年6月，海南岛解放，父亲所在国民党部队缴械解散后，他回到了杭州，而伯父则于1949年去了台湾。

教宗盛赞丁松筠神父是一份伟大的礼物教廷驻华大使馆代办高德隆蒙席，亲自来圣家堂致意，他表示：教宗本笃十六世曾说：‘圣言（基督）总是超越我们的语言，语言是绝对没办法完全表达祂的。

他在天主圣神的指引下，准确的选定了自己的接班人，并得到了有关方面的批准和认同，也得到了教区广大神职人员和广大教友的拥戴，隆重地亲自祝圣和交接。

故此，有几个虔诚的人开始请求提倡这个敬礼的隆戈，要他按照圣母的心意，也撰写一篇感谢她的祷文，让人在做完求恩九日敬礼后立刻诵念。这个【谢恩】九日敬礼已译成了数种文字。庞贝圣母玫瑰经「求恩」九日敬礼

都匀市天主教堂独山县尧棒乡的三棒天主堂所在的坝子（村寨）仅仅两户教友，其余的教友都在周围的坝子，最远的有八九十里的山路。“我也很纳闷，为什么周围都能传开，这里却传不开。”看守教堂的徐公无奈地说。

摘自阳泉天主堂的博客

大邑天主堂归还教会时，一切都要重新置办，全靠教友们有钱出钱，有力出力，蒲三娘将自己集存的钱为教堂买了大吊灯！当时虽然没有神父，但教友们仍然每个主日天都去集体念经祈祷，赞美天主。