两位神父自称教堂称为圣童贞院。而在教堂落成之日,王泮送来他亲笔题字的两块匾额,一块叫西来净土,挂在圣堂的上方。另一块叫仙花寺,作为对外官方的名称,挂在了教堂的门首。
与文致和主教同时,省会长LucienCharny夏神父(法国人)、财务主管EugeneBertrand贝神父(法国人)、本堂ThomasCeska柴神父(捷克斯洛伐克人)、修院教师GerritWouters
就在他2月26日晚上11点30分过世的那天早上,他还在会院的小圣堂内,与其他神父一起共祭弥撒。圣母大学的学生爱开玩笑说,天主无所不在,处处都在,贺天赐神父也是无所不在,除了圣母大学外也处处都在。
没料到,和他同住一个院的弟弟没有和他商量,就把东西堆到了母亲腾出来的房子里,田连恩夫妇知道后,立时火冒三丈,又把东西给他扔了出去。
雷神父写信给自己的弟弟伯达请求帮助,得知马雷苏本笃院有可能在中国建立一座学校;他也写信给在英国圣奥斯定女修会的妹妹,要求她们。在天津成立一个女子中学。
(作者为重庆教区神父,曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系,后任教于国内多所大修院,现今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究)
2001或2003年的秋天,他们在复旦的邵逸夫楼还举行过一天的研讨会(seminar),邀请了从北大、民院、人大、浙大和复旦的十来位年轻学者,他们均为从事基督宗教研究、刚刚毕业不久的博士,大家坐而论道,
她在这份创院文件中发现了这表述:“本研究院提供一个相互交织的研究项目。它不是一所教理讲授、圣经、礼仪研究院,而是牧灵研究院。这意味着该学院将研究教会的全部活动——讲道和教学,祈祷和朝拜,引导和培育。”
我是开办老人院的,我们的新楼房正在建设中。”这位教友马上领会了其中蕴意,说:“我也捐献给你5000元。”“非常感谢!我们的圣堂里还没有跪凳,急需60000元。”“把您的卡号给我。”
11日安葬那天,更是情动四方,石家庄教区、河北修院及其他教区的23位神父共祭送别,远近闻悉的同事、工友以及离厂多年的徒弟近百人都纷纷赶来参加葬礼,全村教友、亲朋好友,六七百人长街送别他们心目中的大好人。