但没有罪的耶稣选择这样做，首先面对着人性上的黑暗（罪恶），好能从中救赎人灵；这个选择，也最终让祂牺牲自己的性命。耶稣作出这个选择，究竟是存着一个怎样的动机呢？

有信仰的基督徒必须认识到我们最重要的事就是荣主救灵，除此而外的一切都无足轻重不值得贪恋，常让心灵脱离世幻而只爱天上的真福真乐真平安，将那些可有可无的身外之物看轻看淡，尽力克除虚荣脸面和贪欲，始终牢记耶稣

圣西默盎，赞美吾主，将救万民，圣人四乐。通达救世奥义者，圣若瑟，尔聆西默盎祝赞吾主，如众矢所集之鹄。圣母如利刃刺心，尔心不胜痛苦。乃尔明达吾主与圣母之苦，能救赎万民，又为多人之荣复活，尔心无任忻乐。

创造者救一切存在免于虚无的荒谬，使受造物脱离“笼罩深渊的黑暗”（创1：2）。但是为了不致使人们得出结论说：万物的开始是浑沌和黑暗，圣经坚定不移地断言：“在起初，天主创造”（创1：1）。不！

在他生命中的某个时刻，圣保禄宗徒曾求天主救他脱离“肉体上的一根刺。”我们不知道他所指的是一种什么样的痛苦，但尽管保禄苦苦哀求，情况仍不见好转。然后他听到基督对他说：“我的恩宠对你已足够了。”

这身体的姿态，提醒你将从谁那里被救拔出来，又将与谁结合。

答：天主吩咐梅瑟转告以色列人，他们亲眼见了天主如何救他们脱离埃及，如鹰背子飞翔，并邀请他们若守约，将成为祂的特殊产业、司祭的国度、圣洁的子民。问3：以色列百姓对天主的邀请有何回应？

为那些为救自己生命而来到我们这片土地上的人祈祷吗？还是想把他们送走……亲爱的兄弟姐妹们，让我们同心协力，让海洋和沙漠不再是墓地，而是天主开辟走向自由和博爱之路的场所。

王飞的大妹妹在十几岁时，蒙主恩召，矢志修道，当她把此想法告诉父母时，父母虽有不舍，却在割舍中承行主旨，母亲说：“只要是天主要的，我绝不阻拦。”就这样，大妹妹迈出家门，走进了“德兰小妹妹会”。

耶稣在纳匝肋开始传教时，引据依撒意亚先知书说：“上主派遣我向穷苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的禧年（依61：1-2）”[10]。