由“驴要金掌”说起

曾看到一幅寓意尖刻发人深省的漫画，题为“驴要金掌”。画面上一头驴在抬起一只后腿的同时，也将头扭向准备为自己钉掌的工匠说：“我要金的”！看后让人忍俊不禁却又浮想联翩，特别佩服作者独具匠心的超强讽刺力度，借此表现他对眼下日益浮躁的虚荣攀比风潮的深恶痛绝，对偏离“实用价值”之外的“贪大求洋”无情鞑伐。

大家都非常清楚，钉掌的作用就是为了让牲口易于行路，通常都是铁掌，而“金掌”的作用与铁掌无异但代价却异常昂贵，“驴子的心态”无非是为了“炫耀身份”“撑撑脸面”“让别人惊奇夸赞”。但在实际生活中，人们却对此轻重颠倒本末错置的怪相，见怪不怪争相仿效乐此不疲：在遮阴防晒、御寒保暖及防止蚊虫叮咬的服装上，千方百计追求花色、款式、质料；在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上；在遮风挡雨的屋子里挖空心思雕梁画栋“镀银镀金”；在各种交通工具上常为“牌子”“档次”的高下优劣倾付心力反复策划……其实这些都是“驴要金掌”的潜在延伸，而将那些可有可无、与生存、生活毫无关系，只是取悦视听的东西，放在紧要的、急需的事物之上，真是分不清轻重缓急！

按理说，手表的功能就在于为人指示时间，那么，五元的电子表和五万元的金表不是起着同样的作用吗？五万元的小车和千万元的豪车不是同样用于载人吗？然而，正是这种“驴要金掌”而贪求虚荣的畸形心理在促使人们“舍本逐末”、“颠倒黑白”、制造前所未有的荒唐！

非常精明的商家也正是摸清人们“贪贵求异”的心理，所以也千方百计用似是而非的歪理邪说诱惑人们追求高端大气上档次：吃最贵的饭菜、穿最贵的衣服、开最贵的车、住最贵的总统套间，圆皇帝梦！据说那些昂贵的鱿鱼海参之类，既无味道也无营养，但好多追赶时髦者却妄图借此抬高身份而趋之若鹜！致使人们不在实用耐久方面狠下功夫，却在那些“焰火式”的物品及转瞬即逝的声色“玩具”上大做文章，媒体所披露的一些富豪竟用金马桶就是被“驴要金掌”思潮冲昏头脑的显明例证，不知金马桶究竟能比木马桶、瓷马桶舒服到什么程度？

与此相类似的棺材、坟墓雕刻，“高级宴会”用食物堆砌的花卉造型，以及用各种电器和纸制麻将桌、小桥车、直升飞机做陪葬物或祭品而付之一炬的陋习等，都是故弄玄虚的“花架子”，让人们在离真正生活很遥远的事情上耗时费力，盲目攀比；让人们在与生命沾不上边的“身外附属物”上出大力气、下大功夫；使人在追求金耳环、金项链、金戒指的扭曲心态中，从不考虑如何提升自己内在的美、内在的善以及真正有质量、有价值、而永不朽坏的财富和品德。正如一位诗人所感叹的：“我们用心血滋养了外在的浮华，但却荒芜了内在的心灵。”

作为有信仰的我们，必须常常牢记圣灰礼仪当日神父为自己额头抹灰时的经文：“人呀，你要记着你原出于灰土，将来仍要归于灰土！”借此来强化自己克除贪婪、虚荣和攀比的决心和毅力，尽力超脱世俗的声色诱惑，在令人眼花缭乱的“彩色”世界，常常保持苏格拉底式的平和淡静心态，因为苏格拉底在参观琳琅满目的货物市场之后曾如此感慨：“原来世界上还有那么多东西我用不着！”这与那些总是喜欢多多益善，不管需要不需要，人家有的我就得有，哪怕购回家中闲置的庸俗之辈相比，确实有“超然物外”的旷达心胸。

其实，那些想靠外在“包装”“升值”的人，往往又会适得其反，对此，民间曾有一句非常尖刻的警言：“即使把猪圈修成金銮殿，猪也不会变成公主。”这和圣经箴言上那句：“妇女美丽而不精明，犹如将金环系在了猪的鼻子上”（箴十一22）颇有异曲同工之效，确实值得那些只重外表而忽略本质的庸俗者仔细玩味，难道仅靠那些闪光发亮而极其昂贵的外在饰物就能提高自己的身价吗？难道真的要让自己成为展示商品的“柜台货架”？

但这种忽略最重要的却拼命追求次要的与生命无关的、分不清轻重而本末倒置的扭曲价值观，正是现代人的通病，不仅显得可怜、可悲，而且是非常可怕的。

有信仰的基督徒必须认识到我们最重要的事就是荣主救灵，除此而外的一切都无足轻重不值得贪恋，常让心灵脱离世幻而只爱天上的真福真乐真平安，将那些可有可无的身外之物看轻看淡，尽力克除虚荣脸面和贪欲，始终牢记耶稣“人纵然赚得全世界而失掉灵魂，为他有什么益处”（玛十六26）的圣训，常借祈祷和圣事圣宠的助佑，好能在归返天乡的旅途中稳步前进，不断超越、战胜“驴要金掌”式的诱惑！