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圣召节特稿:善牧膝前话门生(若10:1-10)
2020-05-03

而教会至今仍以“牧人或牧者”来称呼神职人员,以“牧民工作”形容神职人员的工作。今天福音中耶稣一方面提到祂是善牧,带领和喂养祂的羊,同时也两次提到祂是羊栈的门,让自己的羊得到保护和安息。

深切缅怀侯进德主教
2014-06-06

起初只为家乡成立的圣召暨教育基金会——现今的定汉基金早已走出邢台,发展成为了一个类似国际上Missio一样侧重牧民照顾的专业机构,在全国范围内资助有困难需要的男女圣召。

聆听圣言 服务贫苦
2017-01-10

处于三岔路口的林西堂区(照片:寇红广)2013年9月上旬到石家庄参加由信德文化研究所主办的城市化与移民及牧民照顾研讨会时,恰巧与林西堂区主任司铎张建林神父在那里碰面。

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

[32]有关特殊团体弥撒,请参看圣礼部,《牧民行动训令》(Actiopastoralis), 1969/5/15,AAS,61(1969),pp.806-811;有关儿童弥撒,请参看圣礼部,《儿童弥撒指南

特稿:中国信众看教宗方济各的神贫教会观
2013-11-06

往山区进行牧民工作的云南省大理教区陶志彬神父说:教宗方济各所提出的,我们教区一直在努力做。我们经常下乡到偏远高寒山区、到穷困的教友村子看望教友,有些村子根本无路通车,就得下车步行三至四个小时才能抵达。

牧园勤耕 不负福传初心
2016-04-22

在1960年之前,望德堂主要面向澳门华人教友们,负责华人牧民工作,所以该堂保存着华人教友的优良传统。2003年8月15日,望德堂的本堂刘炎新神父被刚刚上任的黎鸿升主教委任为主教座堂主任司铎。

一位商人的信仰历程
2014-08-07

2013年,黄人在信德文化研究所召开的城市化与移民及牧民研讨会上发言一、少年时代信仰扎根黄人,1960年出生,浙江温州龙港镇人。从爷爷奶奶那辈家里有了天主教信仰,因此黄人出生后不久就领洗成为了基督徒。

教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

新生教会的意像应该是每个基督徒团体不断仿俲的借镜,使徒工作与福传工作的丰收,不只是因为缜密「有效率」的安排计划,或牧民技巧,而是团体持续不断的祈祷(「在新世界中传福音」劝谕75)。

“社会变迁中的宗教研究与宗教教育”研讨会 学者之声
2014-11-28

人的培育才是最重要的,神学科目可以减少一点,内容不是最重要的,让他们有自己的一套理解神学的资料,然后多些时间去整合、反省、祈祷、牧民,当然个别情况有需要的话是可以多学习一些科目的。

专访:大爱无垠
2013-12-17

2013年10月,杨道公先生应邀在信德文化研究所举办的城市化与移民及牧民研讨会上做分享。含泪播种含笑收获2008年年底,杨道公被确诊为多发性脊椎瘤(白血病的一种)。