一次父亲拜苦路，因对耶稣的深爱和对他所承受的苦难心疼不已，禁不住泪流满面。见此情形我心中即心疼父亲，又怨其愚昧，遂冲着父亲大声说道：您这是何苦啊，七十来岁的人了，不是跪就是拜。天主在哪里？圣母在哪里？

高中还没毕业，父亲病逝，王有生过早地挑起了生活的重担，被迫放弃了考大学的机会，之后跟着神父，走上了漫漫福传路。他是张家口双树堂区老教友中为数不多的既有福传意识又有福传能力的骨干教友。

我作神父，有人以为是我牺牲，其实牺牲最多的是妈妈，尤其弟弟松青也走上了这条路，她要忍受孤单。丁松青（以下简称青）：我决定修道时正在华盛顿念书，我打电话给妈妈，她正在打桥牌。

有时他在家——长阳路许昌路拐角一个很小的亭子间。有时他不在，我就塞一张纸条在门缝里，然后走去后来我念书的昆明中学找他。他要是还不在，就委托门房告诉他，晚上请他到霍山路吃饭。

他最后恳请大家继续为他们祝福和祈祷，如此，他们将会：满被圣宠出门去，路险途艰援生灵；万里征程长生殿，以心证道传主情。毕业典礼在全体同声共唱天主经后圆满结束。

他很赞赏中国的教友们，他表示：“直到今天，他们依旧保持著每周五拜苦路的习惯，这是一个很好的传统，应该坚持。”默默付出的牧者在罗马读书的中国学生都习惯称呼他“老爷子”。

（路3：31-35），玛利亚对耶稣看似不敬的“容忍”，实质是承认孩子有其独立的使命、人生目标，不抱怨不反对。

另外因为长年青绿，也有“生命之树”雅称，代表“永生”，罗马神话中双胞胎始祖罗慕路（Romolo）和瑞摩（Remo）的母亲雷亚•西尔维娅在生下他们前，曾梦见两棵棕榈树高挺至云霄，所以也代表“高升”。

如果是星期五，弥撒后我会亲自带领教友拜苦路。如果是主日，弥撒前先讲道一小时，然后再举行弥撒。1991年中国教会开始推行中文弥撒，我为了尽快熟悉掌握，马上回教区学习了整个中文弥撒流程。

1917年，第一次世界大战时期，圣母在葡萄牙法蒂玛的显现给三位牧童（路济亚、方济各和雅琴达），呼吁世人该多祈祷，要诵念玫瑰经以获得世界上真正的和平。