相反弟兄姐妹的愤恨：为什么他们在家里比我更重要呢？为什么我一定要是长子，要照顾其他人？或是最小的，而错失很多出头露面的机会呢？相反团体的愤恨：我可以做更有成就的工作，但为什么他们偏偏派我来这儿呢？

教宗首先说道：“许多弟兄姐妹，许多主教和司铎活出了在祭台上所举行的庆典：他们如同麦粒一样被碾碎，为使众人能因天主的爱而饱饫；他们如同葡萄那样被压榨，为使基督的宝血成为新生命的元气；他们虽然粉身碎骨，但这爱的奉献却成了得以重生的福音的种子

因着天主圣神我们能够爱那些与我们相遇的弟兄姐妹。教宗说：“恰恰如同祂爱了我，所以我能够去爱。基督徒的生活本来就那么简单，是我们用很多的东西把它搞得复杂了，但它本来就那么简单。”那么，这爱到底是什么？

他是主内的真正弟兄和朋友，是天主手中勇敢的工具，使这“贫穷教会与贫困者同在”的难忘经验成为可能。（原载：梵蒂冈新闻网）

总之，要搞好一个堂区，要做的事很多，我只是做了一些粗浅的阐述，有不周之处，还望各位弟兄姐妹包涵并提出宝贵意见。

圣保禄宗徒写道：“为什么判断你的弟兄姐妹？……我们所有的人都必须站在天主的审判台前……每人为自己向天主自讼自承”（罗14：10-12）。

听的津津乐道的杨爱生老弟兄必恭必敬的在胸前划着十字赞美天主。他和众教友那憨厚虔诚的心态，仿佛天主神圣充满了他们的心灵。大山里的深夜安然寂静，唯有山鸟的鸣啼声和我们赞美天主的祈祷声传遍山区响彻云霄！

通过与弟兄姐妹们分享，就好像他们把恩赐重新奉献给了天主：他们的生活于是成了一曲感恩的赞歌（3：15，17；与1：3比较）。在第16节中，圣保禄举了一个具体的例子来说明这一程序是如何进行的。

成都的志愿者徐荣强、曾适、郭明洪、左树磊、罗大贵、刘文刚、陆卫、巩良、小梁弟兄、谭老师等人个个干得满头大汗、汗流浃背。成都教区的李枝刚神父扛运大米不太在行，但在两辆车之间倒起油来却绝对是把好手。

听的津津乐道的杨爱生老弟兄毕恭毕敬的在胸前划着十字赞美天主。他和众教友那憨厚虔诚的心态，仿佛天主神圣充满了他们的心灵。大山里的深夜安然寂静，唯有山鸟的鸣啼声和我们赞美天主的祈祷声在山谷回荡！