在我毕业回国工作数年后，苏铎只有一次挑战我：何时加入修会呢？作为改革开放后的首批修道人，我们在内地修院读书时虽然听过不同修会和传教会，但当时并没弄明白修会圣召与教区圣召的不同。

先来看在旧约的祭司赎罪制度，一种是赎罪祭，一般犯罪人知道自己有罪了，就去祭司那儿献这种祭物：亚郎的后裔中任祭司职分的，日日在外院宰杀牛羊，带赎罪祭进圣所为以色列民赎罪；一种是赎罪日，要为一切罪洁净一年：大祭司一年一次带血进入至圣所

故事：据说，有一次美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。

此协议触发了一次新的香港移民潮。来自香港的移民急剧涌进。中国的开放政策，也使中国海外留学生大量增加。教友移民来了澳洲和来到澳洲后受洗的新教友的数目都不断扩大。

但与此同时，她开始了疏忽已久的祈祷，并渴望参加一次避静。

事实上，只要我们稍作探究，就不难发现，社会契约的最初发明者是上主天主，是神五次同人类订立盟约（旧约四次，新约一次），从而将社会契约这个科学有效的社会组织形式启示给人类。

英国女王伊莉莎白二世与她夫婿菲利普亲王，于1979年10月17日第一次也是唯一一次在教宗若望保禄二世任期内到梵蒂冈进行国事访问。

有一次她去老人院探访，其中一对老夫妇对她说：“这里的修女们照顾得比亲生子女都好，方方面面特别周到，夏天修女们每天都给我们洗澡。老人吃不了硬食的，就给他们打成粥，孩子们再来接我，我也不回去了。”

有一次，孙月芹督促丈夫去办告解。犯了错还得跟神父说，这让张建斌感觉很难为情，但孙月芹不断地帮助他。最终在妻子的劝导下，张建斌突破自我，走进了告解亭。

第二次世界大战结束时，1946年，庇护十二世召开了一次庆典性的大会，以庆贺枢机主教团国际化的一个历史性的开端，并首次设立中国枢机，即圣言会会士多默·田耕莘主教。